الرئيسة ›برامج›الحياة كلمة›معك يا رسول الله -2›أهمية ترشيد الغضب واحتوائه وتوجيهه أهمية ترشيد الغضب واحتوائه وتوجيهه الخميس 10 محرم 1427هـ طباعة د. سلمان العودة 4167 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المقدم: حول هذه النقطة فضيلة الدكتور! على قضية ردة الفعل المثالية، هناك من يقول -وهي رؤية دائماً تتكرر- أن المشكلة هنا أن عدم وجود ردة فعل مثالية، أن الشارع الإسلامي دائماً موجوع، موجوع بالأزمة، وبالحقيقة هاجت الأزمة، أنت تكلمت عن قضية أنه هناك أحداث سابقة، وبالتالي هو ينتظر أي شرارة ليثور مجرد الثورة فقط.. رأيك؟الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: صح، هذا طبعاً له جانب من الواقعية، طبعاً البعض يتحدثون عن صراع الحضارات، وأقول: هذه كلمة ليست في محلها، هي صراع جهالات في الواقع.. هل نعتبر أن هذه الرسوم تنتمي إلى الحضارة؟ هل نعتبر أيضاً أن عملية التدمير أو القتل العشوائي تنتمي إلى الحضارة؟قطعاً لا، وإنما هذه نوع من ردود الأفعال المتبادلة التي ربما تقع كثيراً في التاريخ، وهنا تأتي مسئولية الحكماء والراشدين والعقلاء، أعتقد مثلاً أن دور الحكومات العربية والإسلامية في ترشيد الغضب واحتوائه مهم.دور العلماء والدعاة والمصلحين أيضاً؛ لأنه دائماً كما يقال: إشعال النار أهون من إطفائها . ممكن تشعل غابة بعود من الكبريت، لكن عملية الإطفاء عملية شاقة وصعبة جداً.ومن هنا أعتقد أن من الأهمية بمكان أن تبدأ الأحداث بداية إيجابية، لكن من الأهمية بمكان أن تتم السيطرة بشكل مستديم على هذه الأحداث، وتوجيهها توجيهاً إيجابياً يخدم المصلحة.الله سبحانه وتعالى مثلاً يقول: (( وَلاَ تَسُبواْ الذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ فَيَسُبواْ اللهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ))[الأنعام:118]، هذه آية قرآنية تنهانا عن سب من يعبد من دون الله، لئلا يجرئ هذا على سب الأعداء الله عز وجل (عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ)، هذا المعنى. هذه القيمة ينبغي أن تكون بارزة عند المسلمين، ولهذا تحدثنا عن قضية أن يكون هناك قرار يعاقب كل من يسيء إلى أحد من الأنبياء، المقدسات، الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام.وبالمناسبة أود أن أقول: إن الصحيفة الدنمركية التي نشرت هذه الرسوم، ذكرت الجارديان الفرنسية الأسبوع الماضي: أنها عام (2003) نفس الصحيفة الدنمركية قدمت لها صور عن قيامة المسيح، وكأن الصور فيها استفزاز؛ فرفض رئيس التحرير نفسه نشر الصور، وكتب للرسام خطاباً إلكترونياً -بريداً- يقول فيه: إن قراء هذه الجريدة لن يستمتعوا بهذه الصور، والسبب ما هو؟ قال: لأن هذه الصور ربما تثير نوعاً من الغضب أو الإساءة للرأي العام. المقدم: هذا شرخ في مبدأ الصحيفة نفسها.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: شرخ في مبدأ الصحيفة، هنا أنا أتساءل، هذا كان عام (2003)، عام (2003) أين حرية الرأي عند هذه الجريدة؟ أين حرية الإعلام؟ وبالمقابل عام (2005) أين تجنب الإساءة للرأي العام؟ أم أن هناك نوعاً من الكيل بمكيالين؟أنا أقول: إن من الأهمية بمكان أن يكون عند المسلمين قدر من التفاعل واستمراريته، والوحدة في هذا الموقف، وأيضاً قدر من الانضباط، فنحن لم نتحرك، ولم نقاطع هذه البضائع الدنماركية، ولم نقم بمثل هذه المواقف الإيجابية إلا استجابة وغضباً لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فمن المهم جداً أن تستمر هذه، وأن تظل رشيدة ومنضبطة. المقدم: اللهم صل وسلم على نبينا محمد. التالي خاتمة الحلقة معك يا رسول الله -2 السابق ضوابط ردود الأفعال تجاه الإساءة إلى النبي صلى الله عليه وسلم معك يا رسول الله -2 مواضيع ذات صلة نموذج في الصدق حث الإنسان على العفو عمن آذاه جوانب مضيئة من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم الحياء في وسائل التكنولوجيا كالفضائيات والمواقع الإيجابية في كف الأذى عن الناس