الرئيسة ›محاضرات›الدعوة السرية في مكة›أسباب الاهتمام بالتربية في...›ظهور الرذائل الأخلاقية عند الشدائد والمحن ظهور الرذائل الأخلاقية عند الشدائد والمحن الأحد 15 جمادى الأولى 1438هـ طباعة د. سلمان العودة 326 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص النقطة الثانية أو السبب الثاني الذي يستدعي مثل هذه التربية الطويلة البطيئة: أن الرذائل الأخلاقية الموجودة في النفوس سريعة الظهور عند المحن، فيكثر القيل والقال والشائعات والأكاذيب، وتبرز الأنانية في أجلى صورها، ومن صورها التلاوم وكثرة العيب والتهرب من تحمل المسئوليات، ولهذا كانت التزكية تحاصر هذه الرذائل، نعم إن من المجرب أن الرذائل الأخلاقية تظهر في حالة الشدائد، مثلاً عند الهزيمة تظهر الرذائل الأخلاقية، فيبدأ الناس ينشقون ويختلفون ويتلاومون ويتعايبون، وهذا يسب هذا وهذا يكذب هذا إلى آخره، كذلك إذا سُجن الناس مثلاً ظهرت أنانياتهم وصاروا ربما يتنافسون على أقل القليل من الأمور، بينما المؤمن الصادق الذي تربى التربية الحسنة، التربية السليمة يكون عنده الإيثار، ولذلك كما نجد أن الصحابة رضي الله عنهم ضربوا أمثلة في الإيثار، أذكر أنني قرأت قصة: أن مجموعة كانوا في سجن، فاستطاع أحدهم أن يأخذ قطعة من الكاكاو أو الحلوى أن يهربها، وبعدما جاء بها كره أن يأكلها وإخوانه ربما جياع، فدفعها لأحدهم، والآخر دفعها للآخر، ومرت على عشرة حتى رجعت إلى صاحبها الأول، وكل واحد يؤثر بها الثاني، هذا المستوى من التربية لا يتسنى لكل أحد، وإنما بالتجربة وُجد أن أزمنة الضعف وأزمنة الهزيمة وأزمنة الضغط والشدة يقع فيها كثير من ظهور عيوب الناس، تبرز العيوب وتبرز المآخذ، ولذلك تجد مثلاً الانشقاقات تظهر في مثل تلك الظروف، تجد الأقاويل والشائعات وتبادل الأكاذيب والأراجيف والتهم تظهر أيضاً، تجد الشح بالنفس، الشح بالمال، الشح بالوظيفة، الشح بكل شيء، وحرص الإنسان على أن تكون هذه الأمور لنفسه، حتى إن الإنسان إذا لم يكن تربى على تجاوز مثل هذه الأمور ربما ينساق معها. التالي المحافظة على جوهر الدعوة وحمايتها من حظوظ النفس أسباب الاهتمام بالتربية في مرحلة الدعوة السرية السابق طول طريق الدعوة ومشقته أسباب الاهتمام بالتربية في مرحلة الدعوة السرية مواضيع ذات صلة مرحلة دار الأرقم بن أبي الأرقم التربية على زكاة النفس وأثرها في مرحلة الدعوة السرية الأذى والتضييق والتعذيب الحكمة من حماية أبي طالب لرسول الله مع أنه على غير دينه تهديد قريش لأبي طالب بالتحالف ضده ومحاربته