الرئيسة ›برامج›الحياة كلمة›قبل البدء -2›أجوبة أسئلة المتصلين›حكم من أفطر بناء على رؤية الهلال في دولة مجاورة قبل إعلان دولته للرؤية حكم من أفطر بناء على رؤية الهلال في دولة مجاورة قبل إعلان دولته للرؤية الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة د. سلمان العودة 3800 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المقدم: نبيل من الجزائر قبل سنوات كان عنده خمس عشرة سنة، جاء إلى صلاة الظهر ووجد الناس يفطرون في آخر يوم من رمضان والبلد لم يفطر بعد، لكنهم احتجوا أن في جزء من الأمة الإسلامية أفطرت.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: معظم دول العالم الإسلامي أفطرت، نعم. المقدم: أفطر حياءً.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: نعم. لا شك أن هذا خطأ، وهؤلاء الذين أفطروا أخطئوا أيضاً، فالواجب هو أن يكون -على الأقل- البلد الواحد يصوم ويفطر وفق رؤية واحدة. وأنا دائماً أقول: على المسلمين في أي بلد أن يصوموا أو يفطروا حسب قرار حكومتهم، إن كانوا في مصر أو ليبيا أو السعودية أو المغرب أو أي بلد آخر، وسواء كان بلدهم أو كانت حكومتهم تعتمد على الرؤية أو تعتمد على الحساب أو تعتمد على أي اعتبار آخر، فإن إعلان السلطة أن غداً من رمضان أو أن غداً إفطار هو أقل قدر يجب أن نتفق عليه، يعني نتمنى أن يكون المسلمون كلهم يتفقون، أما أن يتحول البلد الواحد نفسه إلى مجموعات، هؤلاء مفطرون أو هذا البلد مفطر وذاك صائم، أو هذا البيت مفطر وذاك صائم، فهذه مصيبة أعظم يعني.وبناءً عليه لا يمكن يعني الاحتساب على أحد أعلن الفطر في رمضان؛ لأنه قد يحتج بأنه أفطر وفق بلد آخر، ولذلك أقول: إن فطرهم كان خطأً، وعليهم وعليك يا أخي نبيل القضاء فيما أفطرتم فيه.وأما قضية أن هذا حياء، فالواقع أن هذا ليس حياء. الحياء: هو ما يمنع الإنسان من فعل الخطأ، وإن هذا يمكن نعبر عنه أنه خجل، نوع من الضعف. الخجل: هو ضعف في شخصية الإنسان، يجعله أحياناً يستجيب للآخرين حتى في أمور هو غير مقتنع فيها، هذا خجل، أما الحياء: فهو أن الإنسان يستحي من القول السيء أو الفعل السيء . المقدم: جميل.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: ولهذا نقول كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( الحياء خير كله )، وفي لفظ: ( الحياء من الإيمان )، وفي لفظ: ( الحياء لا يأتي إلا بخير )، وفي السياق نفسه الترمذي روى حديث: ( صومكم يوم تصومون، وفطركم يوم تفطرون، وأضحاكم يوم تضحون ). التالي حكم قص الحواجب أجوبة أسئلة المتصلين مواضيع ذات صلة حكم صوم من انتقل إلى بلد يختلف عن بلده في الوقت حكم من شهد برؤية هلال شهر رمضان فردت شهادته حكم من صام في بلد ثم انتقل إلى آخر فلم يدرك من رمضان سوى ثمان وعشرين يوماً حكم من سافر إلى بلد متأخر في الصوم بيوم عن البلد الذي كان فيه حكم صيام شخص مع أهل بلد آخر دون أهل بلده