إشراقات في قوله تعالى: (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه...)

ثم انتقل السياق إلى الآية الثانية فقال سبحانه: ((آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ))[البقرة:285] وهذا فيه إشارة إلى موقف المؤمنين، لما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: (هل تريدون أن تقولوا كما قال بنو إسرائيل: سمعنا وعصينا؟ قولوا: سمعنا وأطعنا، فقالوا: سمعنا وأطعنا، وظلوا يرددون ويقرءون هذه الآية حتى ذلت بها ألسنتهم)، وهذا دليل على أن العبد إذا أشكل عليه شيء من خبر القرآن أو السنة، عليه ألا يعجل، عليه أن يتأنى، وأن يكرر قراءة القرآن الكريم، فإن القرآن شفاء وعافية، وقد رأيت أن كثيراً من المسائل التي فيها إشكال، وتحدث عند بعض الشباب ارتباكاً وارتياباً، ولعل منها ما جاء السؤال عنه البارحة، فيما يتعلق بالقضاء والقدر، وهو من المعضلات، التي كما قال بعض الأئمة قال عبد القادر الجيلاني : (كل الناس إذا ذكر القدر أمسكوا، إلا أنا فإنه فتحت فيه لي روزنة، فنزعت أقدار الحق بالحق للحق).
المهم أن الإنسان قد تشكل عليه بعض المعاني، فلا تقلق من هذا الإشكال، ولا تعتن به عناية كبيرة، وحاول أن تنشغل بغيره، حتى يأخذ هذا الأمر قدره الطبيعي، فإن المشكل عند بعض الشباب -خصوصاً الطلبة- في مرحلة الدراسة الجامعية وما حولها، وأيضاً الآن في جوالي رسالة من إحدى الأخوات تقول: عندي مشكلات ومعضلات، إذا ما أجبت عليها، فإني أخشى على الأقل أن أفقد حبي للإسلام، إن لم أفقد ديني أصلاً.
فأقول: ينبغي على الإنسان ألا يبالغ في تحضير وتحضيب بعض الأشياء التي تشكل عليه، نعم قد لا يستطيع أن يدفعها بالكلية، ولا بأس أن الإنسان يقرأ ويتعلم ويسأل، هذا أمر طبيعي: (وإنما شفاء العي السؤال)، لكن بعض الناس يبالغ في هذه الأشياء، وتصبح تعيش معه وتستيقظ وتنام وتأكل وتشرب، يبالغ في تحضيبها وتحضيرها، حتى تسيطر على عقله وتفكيره، وتصبح أمراً عظيماً، حتى إن الحجج الواضحة قد لا تنفع معه، بينما لو قرأ وهدأ نفسه وروعه، ربما رجعت المشكلة إلى حجمها الطبيعي، وأصبحت الحجج كفيلة بإذن الله تعالى بإزالتها.
ومن هنا لما قرأ المسلمون هذه الآية وذلت بها ألسنتهم نزل التخفيف، ونزل البيان، فقال الله سبحانه: ((آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ))[البقرة:285] وهذا فيه ثناء على مقام سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فهو الرسول هنا ((وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا))[الفرقان:30] هو محمد صلى الله عليه وسلم فقد آمن بما أنزل إليه من ربه، وفي ذلك شهادة من الله وثناء من الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، في إيمانه بالله وفي دعائه لربه وتضرعه، ففيه إشادة بمقامه رسولاً يبلغ عن الله، وفيه إشادة بمقامه في مقام العبودية؛ لأن الرسول نفسه صلى الله عليه وسلم مع المؤمنين، يدعون ربهم ويتضرعون إليه، فهو إذاً ليس معبوداً وإنما هو عابد لله عز وجل، فقال: ((آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ))[البقرة:285].
إذاً: عندنا رب، إله يشرع ويُعبد، وعندنا رسول يتلقى ويؤمن، وعندنا شيء ينزل: ((بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ))[البقرة:285] وهو ماذا؟ الوحي والقرآن والسنة أيضاً: (إني أوتيت القرآن ومثله معه) حديث المقدام بن معد يكرب عند أبي داود ، وأيضاً هذا يدل على الملك الذي ينزل بالوحي.

إشراقات في قوله تعالى: (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه...)

تضمن قوله تعالى (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ...) الإيمان بالله ومسارعة الصحابة إلى الإيمان

تضمن قوله تعالى (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ...) الإيمان بالملائكة وذكر خصائصهم

تضمن قوله تعالى (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ..) الإيمان بالكتب جملة وتفصيلاً

تضمن قوله تعالى (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ..) الإيمان بالملائكة جملة وتفصيلاً

معنى قوله تعالى (وقالوا سمعنا وأطعنا ..)

معنى قوله تعالى (غفرانك ربنا وإليك المصير)

معنى قوله تعالى (وإليك المصير)

يتمنى أن يؤذن من قمة برج ساعة بيج بن

استثقل الوقت أثناء الصلاة ونسيه عند الحديث عن الدنيا

مجزرة ليلة الرابع والعشرين من يوليو

حاول علاج إدمان تويتر ووقع في إدمان القرارات الفاشلة

عدم تأثر الصيام بإدراك الفجر على جنابة

الفطر في سفر المعصية

حكم تسمية الله برب الأرباب

التهنئة بحلول شهر رمضان

دروس

إشراقات قرآنية

العقيدة الواسطية

شرح العمدة (الأمالي)

شرح بلوغ المرام

فهارس

ما يلزم الحاج إذا فاته الوقوف بعرفة

حكم قراءة القرآن في الماء ليستشفى به وكيفية ذلك

الحكم على حديث: (إذا أراد الله بأهل بيت خيراً أدخل عليهم الرفق)

حكم حلق اللحية وترك الجماعة لأجل الدراسة المرجو حصول نفع المسلمين بها

الرد على من يقول بأن الشيخ الألباني لا يكفر إلا بالاستحلال ولا يكفر مدعي النبوة

حكم حج المرأة مع رفقة مأمونة بغير محرم

حكم اتهام المخالف بالابتداع وتكفير العامة بأفعالهم المخالفة

الجمع بين اعتبار طاعة المتبوع في مخالفة الشريعة كفراً واعتبارها معصية

دور رب الأسرة تجاه أسرته في إطار فقه الاستطاعة

أحبك ولكن..!

دعوة إلى التفاؤل الواعي