الرئيسة ›محاضرات›قد أفلح من زكاها›بعض الأمراض التي تعتري القلب وكيفية علاجها بعض الأمراض التي تعتري القلب وكيفية علاجها الخميس 5 ربيع الأول 1434هـ طباعة د. سلمان العودة 302 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: المؤسف- وأكررها مرة أخرى- أنك تجد أن كثيراً ممن يعملون هذه العبادات، ويؤدون هذه الشعائر أنك تجد أنهم لا يعالجون قضية القلب السليم، ولا يسعون في تصحيح الضمائر، فتجد انتشار الأمراض، ولهذا من أهم أسباب انتشار الأمراض الخلقية في أوساط الأخيار، مثل: الغيبة، النميمة، الحسد كما ذكرت، التباغض بين المؤمنين.مداخلة:... الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: الغل والحسد أبناء عم يا أبا عاصم أو لا؟ مداخلة:... الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: تقريباً، أي نعم، يعني حب الشهرة وحب الظهور، الأنانية وهذا كثير، يكون الإنسان يدور حول ذاته، عدم النظر إلى الآخرين، عدم أداء حقوق الناس، إلى غير ذلك من الاعتبارات، لماذا؟ لأن قلبه مغفول عنه، فلا تستغرب أبداً أن تعشعش فيه ألوان الأمراض والآفات، ولذلك لو التفت صاحبه أحياناً، أولاً: المصيبة في القلب المريض أنه هو مريض، فكيف سيعالج المريض نفسه! أولاً نقول له: انظر إلى قلبك، هو سينظر إلى قلبه ليس بعيني رأسه، ولكن بعيني قلبه، فإذا كان القلب نفسه مريضاً، كيف ينظر إلى نفسه؟ وكيف يكتشف مرضه؟ هنا يكون الإزمان إلا إذا أراد الله بعبده الرحمة فأنقذه من ذلك، بأن يستعين بالقليل الصافي الباقي من قلبه على إزالة الأدران الموجودة في غالبه، وغالب ما يكون ذلك من جراء نظر الإنسان إلى الآخرين وإهماله نفسه، هذا أصل المشكلة، أنك تجد أن كثيراً من الناس عيونهم مفتحة على أخطاء العباد كأنهم وكلوا بهم، فيتكلمون في أصناف الناس، ولا يتورعون عن أحد أياً كان حاله، وأياً كانت منزلته، ولا يرون في هذا بأساً، وقد يخرجون الغيبة مخرج النقد، وقد يخرجونها مخرج الغيرة، وقد يخرجونها مخرج الملاحظات، وإلى غير ذلك مما يتلاعب به الشيطان في بني آدم، وقد يخرجون الحسد أو الأنانية أيضاً بأشكال أخرى، بحيث لا يعطون أنفسهم فرصة للتوبة والرجوع عما هم فيه مثلاً. التالي أهم نتائج التطبيق الجزئي للإسلام قد أفلح من زكاها السابق الهدف من أداء العبادات قد أفلح من زكاها مواضيع ذات صلة العجب والغرور بالنفس حب المدح على فعل الخير السبيل إلى تقوية الصلة بالله عز وجل بيان ما يفعله من أحس في نفسه الرياء كيفية تصحيح النية في الأعمال القلبية