الرئيسة ›برامج›برامج عامة›برنامج فتوى›برنامج فتوى - 8›بداية اليوم الشرعي بداية اليوم الشرعي الأحد 30 شعبان 1429هـ طباعة د. سلمان العودة 522 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المقدم: الأخ حماد يا شيخ يقول: إن..الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: محمد . المقدم: أيوه حماد يقول: إن..الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: محمد من ليبيا . المقدم: محمد ؟الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: أي نعم. السؤال: محمد ، نعم متى يبدأ اليوم الشرعي؟ نعم هو كذلك صدقت ما شاء الله عليك يا شيخ: متى يبدأ اليوم الشرعي عند المسلمين؟الجواب: نعم. طبعاً الإخوة في ليبيا أعلنوا الصوم، صاموا اليوم، وذلك بناءً على فلسفة خاصة بهم في موضوع الرؤية؛ لأن مسألة الرؤية، أو حتى قبل الرؤية قضية التقويم الفلكي يختلف علماء الفلك فيه، منهم من يعتبر أنه لا بد من ولادة الهلال، وإمكان الرؤية، ووقت محدد لهذه الولادة، ومنهم من قد لا تتوفر فيه هذه الشروط، وهذا خلاف داخل من يعتقدون، أو من ينظرون بناءً على التقويم الفلكي، فعلى أي حال سؤال الأخ محمد يقول: متى يبدأ اليوم الشرعي في الإسلام؟ اليوم يبدأ بغروب الشمس، ولذلك الليلة تسبق اليوم، يعني: نحن نقول: الليلة أول يوم من رمضان في معظم بلاد العالم الإسلامي، باعتبار أن غداً من رمضان عند الأغلبية، هناك من صاموا اليوم مثل الإخوة في ليبيا ، معنى أن البارحة كانت أول ليلة، هناك الإخوة في باكستان أظن اليوم الظاهر ثمان وعشرين، باقي عليهم ما شاء الله مسافة طويلة. المقدم: مبطئين قليلاً.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: أي نعم، باقي يومان أو ثلاثة أيام حتى يصلوا إلى نهاية الشهر، هذه طبعاً لا شك أنه فيها كلام طويل، يعني: قد لا يكون هذا، لكن المقصود أن الليلة تسبق اليوم، إلا فيما استثني، يعني: مثلاً يوم عرفة يسبق ليلة عرفة، ولذلك المبيت بعرفة يكون في النهار، نهار يوم عرفة اليوم التاسع، أو في ليلة العاشر التي هي ليلة مزدلفة، من مر فيها بعرفة فقد أدرك الحج. المقدم: أدرك الحج.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: أي نعم. المقدم: جميل! بس حتى لأنك عرجت يا شيخ على موضوع صيام بعض المسلمين مثل الإخوة في ليبيا اليوم، وحتى لا يبقى في النفوس كبير حرج، يعني: أنا لاحظت أنك ذكرت أن هناك من استعمل التقويم الفلكي أو ما إلى ذلك، كأن هناك لهم مندوحة، لهم..الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: لا، هي قصة أنه باختصار أصلاً اليوم الذي يتحكم في هذه القضية هو التوجيه السلطوي، يعني: الحكومات إذا قررت شيئاً فإن الناس يأخذون به، ولا أدل على ذلك، هذا ليس خاصاً ببلد دون بلد، هناك مدن مقسومة بين بلدين، فتجد أن المدينة الواحدة نصفها صائم تبعاً لهذه الدولة، ونصفها الآخر مفطر تبعاً للدولة الأخرى، هذا ليس شيئاً من أقوال الفقهاء، يعني: الحساب الفلكي قال به قليل من أهل العلم، كما نقل عن مطرف بن عبد الله ، ونقل عن بعض فقهاء الشافعية، ونقل عن ابن قتيبة ، أيضاً المالكية عندهم قول في بعض كتبهم، جمع من الفقهاء المعاصرين، لكن هذا القول: بأن البلد الواحد يصوم نصفه بحسب تبعيته السلطوية، ونصفه الآخر يصوم غداً، هذا خارج أقوال الفقهاء فيما أحسب وأعلم، ومع ذلك هو قائم ومعمول به، والذي أرى أنه مهما كان الأمر ينبغي على كل شعب أنه يصوم بحسب إعلان دولته. المقدم: خلاص، عامة الناس يتبع إعلان الدولة.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: يتبع إعلان دولته. المقدم: ولا يبقى في نفسه كبير حرج.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: لأنه البديل عن هذا هو مزيد من الفوضى. المقدم: الله المستعان! جزاكم الله خيراً.الأخ سليمان من السعودية ، السلام عليكم يا أخ سليمان .مداخلة: السلام عليكم.المقدم: وعليكم السلام ورحمة الله.مداخلة: كيف الحال يا شيخ؟المقدم: لله الحمد والشكر.مداخلة: كيف الحال شيخ سلمان العودة ؟الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: بخير يا أخي سليمان ، بارك الله فيك. مداخلة: كل عام وأنت بخير يا شيخ.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: الله يتقبل منا ومنك. مداخلة: الأخ سلمان أريد أسألك في آية قرآنية في سورة الزمر.المقدم: تفضل.مداخلة: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ))[الزمر:68]، أريد تفسير الآية هذه بس.المقدم: تفسير الآية كاملة؟مداخلة: أي نعم.المقدم: معنى ذلك تريد لك حلقة ما شاء الله وحدك، الله يجزيك خيراً يا سليمان .مداخلة: لا، (( إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ ))، بس حتى لو جزئية منها.المقدم: طيب (( إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ )).مداخلة: (( إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ )).المقدم: أحسنت. طيب أحسنت، طيب شكراً لك.أم سلطان ، السلام عليكم يا أم سلطان .مداخلة: مرحباً، مبروك عليكم شهر رمضان يا شيخ.المقدم: الله يبارك فيك والمسلمين جميعاً.مداخلة: يا شيخ الله يحفظك! ما حكم الإنسان الذي يشرب على المؤذن؟المقدم: يشرب مع المؤذن؟مداخلة: أيوه، هو عليه ذنب ولّا لا؟المقدم: يعني: دائماً ولّا حصل مرة؟مداخلة: ها؟المقدم: دائماً كذا ولّا مرة حصلت؟مداخلة: مرة حصل أني أشرب والمؤذن كان يؤذن، ما كنت قاصدها؟المقدم: طيب إن شاء الله تسمعين الجواب، الله يتقبل منا ومنكم.مداخلة: عاد أسأل سؤالاً ثانياً.المقدم: تفضلي.مداخلة: يا شيخ! أنا كنت مقاطعة والدتي على شان أخي أنه يكرهها، ويقول لي حاجات ما هي جيدة ولا هي طيبة، هل علي إثم ولّا لا؟ المقدم: هي تقول لك أنت أشياء ما هي جيدة؟مداخلة: هي لا، الله يحفظها ما تقول شيئاً، الله يحفظك أنت وإياها ويرعاك، أخي ما هو جيد عندها، يراودني بشيء لا يرضى الله، وقاطعتها على شانه.المقدم: نعم طيب، طيب جزاك الله خيراً.مداخلة: نعم، وأنا أريدك ترد علينا، الله يحفظك ويجزيك خيراً.المقدم: أبشري أبشري، بارك الله فيك.معنا أيضاً الأخ سعيد من السعودية، السلام عليكم يا أخ سعيد.مداخلة: وعليكم السؤال، مساك الله بالخير.المقدم: مساك الله بالخير، حياك الله.مداخلة: كيف حالك الله يحفظك؟المقدم: الله يحييك ويحفظك.مداخلة: شيخ سلمان الله يحفظك.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: يا مرحباً أخي سعيد . مداخلة: وأسلم وأبارك للشيخ الله يحفظه، الحمد لله على السلامة.المقدم: الله يسلمك ويبارك فيك.مداخلة: الله يحفظكم.المقدم: تفضل.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: محفوظ أخي سعيد . مداخلة: لا ما في سؤال، بس نسلم على الشيخ، الشيخ سلمان شيخنا.المقدم: للسلام. شكراً لك، الله يحفظك.مداخلة: بعد السلام.المقدم: السلام هذا خاص للشيخ سلمان ولّا أنا معه؟مداخلة: لا لا، لكم والأمة الإسلامية كلها.المقدم: للأمة كلها خلاص، أجل أنا معهم أكيد. شكراً.مداخلة: الله يحفظك يا شيخ.المقدم: شكراً حبيبي سعيد .الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: بارك الله فيك. مداخلة: السلام عليكم.المقدم: طيب. التالي النية لصيام رمضان برنامج فتوى - 8 السابق العمل في مطاعم غربية يقدم فيها الخمر والخنزير برنامج فتوى - 8 مواضيع ذات صلة حكم الصيام مع اختلاف البلدان في رؤية الهلال الاعتماد على العين المجردة عند رؤية الهلال حكم من أفطر بناء على رؤية الهلال في دولة مجاورة قبل إعلان دولته للرؤية نقد التشرذم في رؤية هلال رمضان حكم شهادة المرأة في رؤية هلال شهر رمضان