الرئيسة ›برامج›برامج عامة›برنامج الوسطية›جوانب من القواسم المشتركة للحوار بين الناس جوانب من القواسم المشتركة للحوار بين الناس الجمعة 18 جمادى الأولى 1429هـ طباعة د. سلمان العودة 671 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المقدم: أعود إلى موضوع القواسم المشتركة التي تفضلتم أيضاً قبل قليل، ووقفتم عندها لإكمالها في موضوع كرامة الإنسان. نعم. طيب.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: يعني: أن هناك الحوار الديني أو الحوار الثقافي الذي من خلاله يلتقي أفراد أو جماعات، ويتفاوضون حول مسألة معينة ليفهم كل واحد منهما الآخر، هنا الحوار ليس دعوة إلى أن يتخلى أي طرف عما لديه، وبمعنى آخر أنه حتى من هم على غير الحق لا يبدو عندهم استعداد أن يلتقوا في منتصف الطريق، ويتخلوا عن جزء مما لديهم، نعم قد يهدي الله ما يشاء، ولكن المقصود هو البيان، والمقصود هو الوضوح.هناك الجانب الآخر وهو الحوار على مصالح الدنيا، يعني: البشر كلهم يعيشون على كوكب الأرض، الله سبحانه وتعالى حينما يقول: (( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ))[الروم:41]، هنا المقصود والله أعلم بالفساد هو فساد البيئة، فساد الهواء، فساد الماء، فساد ما يسمى بالاحتباس الحراري، الظواهر الآن ما نجد مثلاً من الفيضانات، من الزلازل، من الآثار المدمرة للحياة البشرية، هذا معنى لا يمكن لشعب من شعوب العالم أن يتخلى عن مسئوليته فيه، مثلاً محاربة مرض كمرض الإيدز يفتك بمئات الملايين من البشر، هذا لا يمكن أن يتم إلا من خلال مشاريع مشتركة يتفق عليها الناس كلهم، محاربة العالم كله، محاربة مثلاً مرض انفلونزا الطيور كما شاهدنا في كل بلد عربي وإسلامي يتطلب أن يكون هناك تواطؤ، يعني: ليس فقط منظمة الصحة العالمية أو جهة معينة، وإنما شعوب العالم ودول العالم كلها، محاربة المخدرات كمثال هو معنى مشترك، طيب القضاء على موضوع محاربة الإجهاض، محاربة الفساد الأخلاقي، محاربة الإباحية، محاربة غسيل الأموال.إذاً هناك معانٍ يتفق البشر على أنها مفاسد ينبغي أن يتفقوا جميعاً، وأن يكون هناك معانٍ مشتركة يتواطئون عليها، ويقومون بها؛ لأن الأرض لهم جميعاً، والبحر لهم جميعاً، والهواء لهم جميعاً، والكواكب لهم جميعاً، فإذا كان هناك نوع من الاستثناء، أو كان هناك نوع من الإهمال .. يعني: من الأشياء الطريفة أنا وأنت نسافر إلى بلاد العالم، يوماً من الأيام نحن في لندن ونزل المطر، ماذا يقول الواحد منا؟ هل يقول: الله لا ينزل المطر، الله لا يأتي بالغيث، وإلا أنه يحمد الله سبحانه وتعالى على الغيث وعلى الرحمة، ويسأله المزيد منه؟ إذاً هذه فطرة، وهذا معنى مشترك، ليس بالضرورة أن يظن الإنسان أن مصلحته هي بمعزل عن مصالح الآخرين، لا، هناك مصالح تخصك أنت، نعم، وهناك مصالح لا يمكن أن تتحقق لك إلا مع مصالح الآخرين.انظر الآن إلى مثلاً الحروب حينما تقع، الحروب الظالمة، دعك من الحرب العادلة، الحرب المشروعة، الحروب الظالمة، حروب التوسع والاستبداد، انظر من الذي يتضرر منها، يتضرر منها الذي أقامها بكثرة القتل والإثخان فيه، ويتضرر منها من وجهت إليه الحرب، يتضرر الأطفال الذين يعانون اليتم والثكل، ويشاهدون مشاهد العنف، تتضرر النساء، تتضرر البيئة من آثار الجثث. المقدم: الاقتصاد.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: الاقتصاد، الحرب العالمية الأولى، الحرب العالمية الثانية، الحروب الآن في العراق أو في أي مكان في العالم، إذاً هناك مصالح دنيوية يمكن للناس أن يلتقوا عليها.معالي الدكتور عصام ربما أشار إلى فكرة المؤتمر الذي يقام في هذه البلاد برعاية خادم الحرمين الشريفين حفظه الله، ورابطة العالم الإسلامي هي التي تتولى تنظيمه، هذا المؤتمر قد تكون فكرته هي فكرة جميلة.في نظري أنه قبل ما نتحاور مع الآخر دعونا نتفق على المبدأ الذي سوف نقدمه، يعني: العالم سيقول لنا: على أي أساس تحاورون؟ ما هي المنطلقات أو الأصول التي تقدمونها لنا أو تتحاورون معنا على أساسها؟ ولذلك أن يلتقي علماء المسلمين أولاً ليس فقط من داخل المملكة بل من أنحاء العالم الإسلامي، وأن يلتقوا على كلمة سواء ينطلقون منها، وهذه الكلمة تمثل في نظري الأسس والضوابط والأصول العامة التي سنقدمها للآخرين، نحن لما نتحاور كمسلمين قد نتحاور على جزئيات، قد نتحاور حتى على طروح، لكن لما نحاور الآخر فنحاوره وفق الأصول والضوابط والكلمة السواء كما ذكر الله عز وجل. التالي مداخلة الدكتور فهد العسكر حول مؤتمر الحوار بمكة برنامج الوسطية السابق كلمة الملك عبد الله حول القواسم المشتركة بين الأديان برنامج الوسطية مواضيع ذات صلة أهمية النقد الموضوعي ودوره في تقويم الأفراد والجماعات ضرورة الاعتياد على قبول النقد ووجهة النظر الأخرى اختلاف تضاد أهمية النقد في محاربة الفضائيات الحكمة من مجادلة أهل الكتاب