ÇáÑÆíÓÉ ›برامج›ميلاد›لمسة ناعمة›نظرة المجتمع العربي للمرأة نظرة المجتمع العربي للمرأة الجمعة 15 رمضان 1433هـ طباعة د. سلمان العودة 1192 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المقدم: هل تعتقد بأن نظرة المجتمع للمرأة عندنا نظرة خشنة فتحتاج إلى لمسة ناعمة؟الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: يمكن أكيد تحتاج؛ لأنه ربما حتى ثقافياً الناس يتوارثون في مجتمعاتنا العربية الإزراء أو ازدراء الأنوثة في حالات كثيرة جداً، حتى أنا أذكر الشاعر الجاهلي لما ادعت سجاح النبوة، هذا كان غير معروف عند العرب، فهو لا يعيبها بكونها ادعت النبوة مثلاً، وإنما يعيبها بكونها أنثى، فيقول: أضحت نبيتنا أنثى يطاف بها وأصبحت أنبياء الله ذكرانا يعني: كأنه يتوجع ويتويل أنه هذا اليوم الذي أصبحت فيه النبية أنثى، والله سبحانه وتعالى قال: ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ))[يوسف:109]، لكن المقصود أن فكرة التعيير بالأنوثة وفكرة اعتبار أن الأنوثة تعني دائماً.. المقدم: النقص.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: النقص، وتعني دائماً العجز، وتعني الحاجة إلى الآخرين، وتعني حتى الخيانة في بعض الأحيان، والناس تجدهم يتناقلون بعفوية كثيراً من القصص، حتى أذكر في شواهد النحو ابن عقيل أو غيره، يذكر عن أعرابية أنه لما جاء زوجها كان عندها غلام وهو مسافر، فقال لها: لتقعدن مقعد القصيي مني يا ذي القاذورة المقلي أو تحلفي بربك العليي أني أبو ذيالك الصبي فقالت: لا والذي لا ردك يا صفيي ما مسني بعدك من إنسي إلا إلا إلا.. وبدأت تعدد، حتى قام عليها وقال: اسكتي، قبحك الله! لو تركتها لعدت ربيعة ومضر! فكثير من الناس ينقلون مثل هذه القصص، ربما ينقلونها استظرافاً أو طرفة ولكن هي في لا وعيهم تصنع نوعاً من الثقافة التي في داخلها تخاف على المرأة خوفاً شديداً، ليس خوفاً منطلقاً من الشفقة والحب، ولكن منطلق من الشك، وأنه ليس في المرأة ثقة. المقدم: ريبة دائمة.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: أي نعم، وأنه المرأة ربما محل التهمة، أنها دائماً تخدع ويضحك عليها، حتى شيء غريب، الإنسان ربما يستثني دائماً أمه من هذا السياق، وأما ما سوى ذلك فأعتقد أنه فعلاً ربما نحن بحاجة إلى تعديل رؤية المجتمع عن المرأة، حتى رؤية المرأة عن المرأة هي تحتاج إلى تعديل؛ لأن كثيراً من النساء رؤيتها عن ذاتها وعن أنوثتها هي انعكاس لرؤية المجتمع، بحيث أنه حتى جسد المرأة يكون فيه نوع من الشعور بالعيب والتعيير، بينما الله سبحانه وتعالى يخاطب الإنسان من حيث هو إنسان: ((الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ))[الانفطار:7]، ((لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ))[التين:4]، ((وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ))[غافر:64]، وصورة المرأة بالذات هي أحلى وأجمل، وأرق وأنعم، ولكن يقع نوع من العيب، وفرق بين الأمر بالستر والحفظ الذي الله سبحانه وتعالى أمر به وحث عليه، وبين الشعور بالعار أحياناً من وجود هذا الجسم أو الجسد عند الإنسان، ومثل ذلك عدم الثقة في المرأة في صدقها، في مصداقيتها، وحتى فيما تقول، حتى أظن المتنبي يمكن المتنبي الذي يقول: ومن عهدها ألا يكون لها عهد يعني: بقدر ما تقول لك المرأة من كلام الحب والغزل فإنها لا تصدق، بينما الواقع أنا أعرف كثيراً من النساء مات زوجها وبقيت على أولادها ربما عشرين ثلاثين سنة لم تتزوج بعده.. المقدم: نوع من الوفاء.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: وفاء وحرصاً على أولاده، وأنه ربما تقول: لا تطيب الحياة بعده. المقدم: شاوروهن وخالفوهن..الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: بينما بعض الرجال يخطب يمكن وهو في المقبرة، يتلفت ويسلم ويبحث، فطبعاً ليس المقصود هنا أن ندخل في صراع بين الرجل والمرأة، لكن ينبغي أن نعيد النظر في الثقافة التي نتوارثها أحياناً في النظر إلى المرأة، واعتبار أن المرأة هنا محل العيب ومحل العار ومحل النقص، ونتذكر الأزواج الصالحات: مريم بنت عمران ، ((اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ))[التحريم:11]، أمهات المؤمنين أزواج النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، المؤمنات اللاتي قاتلن مع الرسول عليه الصلاة والسلام وحمينه وآمنَّ به وصبرن على ذلك، فهناك الكثير من النماذج الجميلة والرائعة. التالي تصحيح لمفهوم القوامة لمسة ناعمة السابق هل اللمسة الناعمة حاضرة في حياتنا أم غائبة؟ لمسة ناعمة مواضيع ذات صلة الفتاة المسلمة بين همها وهم أمتها تصحيح مصطلح: المرأة فرع عن الرجل استغلال جانب القابلية للإثارة عند المرأة عبر وسائل الإعلام الجوانب التي يركز عليها دعاة التحرير السلبي للمرأة إكرام الإسلام للمرأة