ÇáÑÆíÓÉ ›برامج›السلام عليكم›السلام عليكم [1]›سورة العصر وتطبيقاتها في الواقع سورة العصر وتطبيقاتها في الواقع الاثنين 7 جمادى الأولى 1424هـ طباعة د. سلمان العودة 1363 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: على سبيل المثال: ((وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ))[العصر:1-3]، فانظر كيف أقسم الله سبحانه وتعالى بالعصر؛ الذي هو الزمن، وهو الوعاء والزمان الذي تؤدى فيه الأعمال، على خسارة جنس الإنسان؛ أي إنسان، إلا من استثناهم الله سبحانه وتعالى ممن حققوا هذه الخصال الأربع: ((آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ))[العصر:3]، فأشار إلى أنهم مجموعة وليسوا فرد، هذا الإسلام دين جماعي، يجتمع الناس عليه، ولا يمكن أن يعرف الإنسان مثلاً قدرته على التطبيقات الأخلاقية للإسلام إلا من خلال أن يكون ضمن جماعة، كما أن الإنسان لا يستطيع أن يقوم بالتكاليف الشرعية كالصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرها، ومثلها أيضاً التكاليف الدنيوية كالزواج والنفقة إلا من خلال أن يكون ضمن جماعة.أيضاً: لاحظ المعنى والسر اللطيف في الآية بقول الله سبحانه وتعالى: ((وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ))[العصر:3]. (وَتَوَاصَوْا) يعني: هذا يوصي ذاك، وذاك يوصي هذا، فهي عملية متبادلة، ولهذا نقول دائماً: أنه ليس في الإسلام كهنوت.. المقدم: صحيح.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة : أو رجال دين لهم.. نعم فيه علماء، ربما يكونوا الأكثر ثقة من غيرهم، وأدرى وأفهم للنصوص، وأقدر على معرفتها، وأكثر تخصصاً فيها، والتخصص مبدأ معترف به في كل العلوم، لكن ليس لهم وراء ذلك أي اعتبار آخر، كما قد يعتقد في الكنيسة النصرانية -مثلاً- أن لهم نوعاً من الوضعية أو الخصوصية، لا، في الإسلام العلماء والفقهاء مهمتهم هي فهم الكتاب وتقديمه للناس، وربما يستطيع آحاد الناس أن يحصلوا على ألوان من هذه العلوم، ويجادلوا أهل العلم، ويأخذوا منهم ويعطوهم، أو حتى يختاروا من الأقوال والمذاهب والاجتهادات ما يعتقدون أن هذا أنسب أو أصوب أو أقرب إلى الصواب، حتى في من تختاره من الفقهاء لك مجال للاجتهاد، يعني هب أن إنسان يقول: ليس لدي قدرة ألبتة على أن أجتهد داخل النص.. المقدم: له الحق أن يختار فقيهاً معيناً.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: نعم، أن يجتهد في اختيار الفقيه الذي يرى أنه أقرب إلى الصواب، وإلى المعرفة. فهنا تلاحظ قضية التواصي: ((وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ))[العصر:3]، فهو عملية متبادلة، حتى ذلك المسلم المفرط المقصر الذي ربما مثلاً يترك بعض الواجبات أو يرتكب بعض المحرمات هو جزء من هذه الأمة وعليه تبعة.. نصرة قضايا المسلمين، التعاطف مع مشكلات الأمة في مشارق الأرض ومغاربها، التألم للمصاب الذي يراه لأخيه المسلم في فلسطين أو في العراق أو في الشرق أو في الغرب، التعاطف مع القضايا.. الدعم بكل ما يمكن؛ الدعم بالكلمة الطيبة، بالموقف الصادق، الدعم المادي، الدعم بالمقاطعة لأعداء الإسلام الذين يحاربون الله ورسوله، المهم أن يشعر المسلم أنه منتمي لهذه الأمة، وأن هذا الانتماء يقتضي أن يقدم تبعات معينة، ومسئوليات معينة، ويلتزم باعتبارات حتى لو كان مسلماً مفرطاً أو مقصراً. ونجد في التاريخ الإسلامي نماذج ليست بالهينة، مثلاً: ربما تعرف قصة أبي محجن الثقفي ، حيث كان يشرب الخمر. المقدم: ...الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: نعم. في معركة القادسية رأى المعركة وهو مأسور أو مسجون بسبب هذه المعصية حزن أن يرى المسلمين يقاتلون وهو قد قيدته ذنوبه ومعاصيه، فكان يقول: كفى حزناً أن تطرد الخيل بالقنا وأترك مشدوداً علي وثاقيا إذا قمت عناني الحديد وغلقت مصاريع دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثيرٍ وإخوة فقد تركوني واحداً لا أخا ليا ولله عهد لا أخيس بعهده لئن فرجت أن لا أزور الحوانيا فيتعهد لله سبحانه وتعالى إذا فرج الله عنه ألا يزور الحانات مرة أخرى، ولا يشرب الخمر، لماذا؟ لأنه يرى أنها قيدته عن الجهاد في سبيل الله، ومنازلة أعداء الله عز وجل، فتطلقه سلمى زوجة سعد، ويقاتل أحسن القتال، ثم يكتب الله سبحانه وتعالى له حسن التوبة بفضل نيته الصادقة، وجهاده الصادق مع المسلمين.وهكذا تجد أن المسلم البسيط العادي، المقصر المفرط، المسرف على نفسه، عليه مسئولية وعليه تبعات تجاه قضايا هذا الدين، وقضايا الإسلام ، قضايا المسلمين، وهذا ضمن المعلومة العامة، أو القضية العامة الأساسية؛ وهي تلاحم هذه الأمة وتقارب أفرادها سواء كانوا متعارفين أو كانوا غير متعارفين. التالي البخل بالسلام السلام عليكم [1] السابق الود والمجاملة.. الجفاء والغلظة.. وأثر ذلك في النصيحة السلام عليكم [1] مواضيع ذات صلة العمل الصالح ودوره في تكريس الوحدة والاجتماع تفسير قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ...) فضائل سورة العصر تفسير قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ...) المقصود بالإنسان في الآية