ÇáÑÆíÓÉ ›برامج›من شرفة الحرم›من شرفة الحرم [19]›النهي عن سب الأموات عموماً حتى لو كانوا كفاراً النهي عن سب الأموات عموماً حتى لو كانوا كفاراً السبت 19 رمضان 1426هـ طباعة د. سلمان العودة 988 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص إذاً: ( لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء )، وهذا فيه إشارة إلى أنه حتى الأموات الذين هم كفار لا حاجة لسبهم، ولذلك لما نزلت سورة (( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ))[المسد:1]، وكان أبو لهب كما ذكرنا عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومع ذلك هو في النار بدون شك، (( سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ))[المسد:3]، وجاء ذمه والإشارة إلى عذابه وسوء خاتمته في القرآن الكريم ومع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أمر الصحابة بأن يقتصروا على قراءة القرآن؛ لأن بعض بنيه قد أسلموا، فكان يؤلمهم أن يتم حديث مفصل عما قال وما فعل مما لا حاجة إلى استحضاره واستدعائه، فيكفي أن يقرأ الإنسان كلام الله سبحانه وتعالى، ويتعبد بتلاوته، ويؤجر على ذلك، ثم يقف عند هذا القدر.إذاً: هذا معنىً مهم: ( لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ). التالي البعد عن الكلام على الأموات والحكم عليهم بالجنة أو النار من شرفة الحرم [19] السابق تعمد كثير من الناس الوقيعة بالآخرين والنيل من أعراضهم من شرفة الحرم [19] مواضيع ذات صلة المرأة التي لا تتكلم إلا بالقرآن النكات والطرائف التي فيها التركيز على فئة معينة من آفات اللسان ضوابط الكلام أثر الكلمة في مواجهة الأزمات