ÇáÑÆíÓÉ ›برامج›نبض›التبين والتثبت›مفهوم التثبت والتبين مفهوم التثبت والتبين الأحد 6 رمضان 1434هـ طباعة د. سلمان العودة 1706 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أسعد الله مساءكم بكل خير، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. حياك الله يا شيخ سلمان ! الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: مرحباً، وأهلاً سهلاً للإخوة والأخوات جميعاً، والأبناء والبنات. المقدم: حلقتنا هذا اليوم إخوتي الكرام! في برنامجنا نبض عن موضوع التبين أو التثبت، ودنا بداية يا شيخ نأخذ مفهومك أنت الشخصي عن موضوع التبين أو التثبت.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: بسم الله، والحمد الله، والصلاة والسلام على رسول الله.أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا))[الحجرات:6] وفي قراءة ((فتثبتوا))، ((أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ))[الحجرات:6]. إذاً: التبين أو التثبت هو قيمة معرفية تعتمد على التحقق من الأخبار قبل قبولها فضلاً عن نشرها؛ هذا هو المعنى الجوهري. دائماً المشكلة في الشائعات التي تنتشر عند الناس وتتحول إلى فضائح، كثير من الناس هم بسطاء أو عوام غير قادرين على التمييز؛ ولذلك بمجرد ما ينتشر الخبر ويسمعونه من الجار ومن الابن، ومن ثالث في العمل يتصورون أن الخبر صحيح، والدليل أنه ما هو واحد ولا اثنان ولا ثلاثة الذين كلموني به، إذاً: المعيار الشائعة. بينما أصلاً وسائل الإعلام قد تنتشر بهذه الطريقة، وحتى في القديم، كان العلماء يتكلمون بشيء يسمونه التواتر، وهذا التواتر في الحديث النبوي معناه: أن الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه جماعة عن جماعة عن جماعة بحيث هذه أعلى درجات الحديث الصحيح، لكن التواتر هنا معناه يجب أن يكون الحديث في كل طبقات الإسناد حتى يصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، حتى عن الصحابة لا بد أن يكون الذين رووه من الصحابة عدد كبير، مثلاً عشرة، خمسة عشر، عشرون صحابياً كلهم رووه، لكن لو حديثاً رواه صحابي واحد، مثل حديث عمر بن الخطاب : ( إنما الأعمال بالنيات ) لم يروه إلا عمر ، ثم بعد ذلك اشتهر واستفاض وتواتر لا يسمى متواتراً، يسمى أحاداً ويسمى غريباً؛ لأنه لم يروه إلا صحابي. إذاً: هناك فرق بين أن يشيع الموضوع ولكن يكون أصله واحداً، وبين أن يكون الموضوع في كل طبقاته يرويه جماعة عن جماعة. التالي أثر تتعدد مصادر الشائعة في تصديق الناس لها التبين والتثبت مواضيع ذات صلة مصطلح بيت المال والتأصيل الشرعي في التعامل مع المال العام مدى صحة قول: إن الكتابة لا تجدي ولا تحرك ساكناً مقال عنوانه: (مصطلح الأصولية الإسلامية مصطلح مضلل) الفرق بين الباسور والناسور معنى الثأر