ÇáÑÆíÓÉ ›برامج›نبض›الإيثار›الإيثار في القرب الإيثار في القرب الجمعة 4 رمضان 1434هـ طباعة د. سلمان العودة 1045 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: والإيثار العلماء كما ربما أنت لمحت في التعريف الذي تلوته، أن العلماء يتكلمون عن أنه لا يوجد إيثار في القرب، لا إيثار في القرب، وأنت أشرت أنه يؤثر صاحبه بأشياء من أمور الدنيا طمعاً في الآخرة، هذا الإيثار حقيقة فيه أكثر من جانب، أو هذا التعريف الذي سقته، فيه جانب الإيثار في أمور الحياة الدنيا، أما في الآخرة فالأمر فيه مبناه على التنافس، ((وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ المُتَنَافِسُونَ))[المطففين:26]، ((وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ المُقَرَّبُونَ))[الواقعة:10-11]؛ ولذلك ينبغي على الإنسان أن ينافس، وأيضاً لاحظوا أن أمر الآخرة في الغالب يتسع للجميع، هذا طريق واسع، لا فيه مطبات صناعية، ولا فيه كاميرات مراقبة، ولا إضاءات مرورية توقف أبداً، خذ قدر سرعتك وطاقتك في سيرك إلى الله سبحانه وتعالى. المقدم: ((وَسَارِعُوا)).الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: ((وَسَارِعُوا))[آل عمران:133] فليس هناك إشكال، يعني الطريق تتسع للجميع في أمر الآخرة، ما هناك حاجة للإيثار، لكن عندما يكون هنا ما يستدعي الإيثار في أمر الآخرة قد يرد هذا، يعني مثلاً في الصف الأول. المقدم: في المسجد في الصلاة؟الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: نعم في المسجد، لما يأتي شيخك أو صاحب فضل عليك أو والدك فتقدمه وأنت أحق بذلك، فهذا جمعت بين المبادرة، وبين الخلق الكريم والإحسان إلى الآخرين، وقد يؤخذ هذا من قصة دفن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ، حيث آثرتهم عائشة بمكانها الذي كانت أزمعت ونوت أن تدفن فيه، وفي ذلك نماذج وأمثلة؛ تدل على أن أمر الإيثار في الآخرة نادر بسبب أن الطريق واسع للجميع، ولكن حينما يكون هناك ما يدعو إلى تقديم، أو تفضيل ليس بسبب الزهد في عمل الآخرة ولا الرغبة عنه، وإنما لتقديم من تعتقد أنه أحق وأفضل من له فضل عليك، وأنت سبقته بقصدك ونيتك وأعطيته مكانك، فهذا فيه خير وبركة، ولذلك نماذج من سير وقصص السلف الصالحين. التالي بعض المعاني التي تستحضر في الإيثار الإيثار السابق الحال الذي يعد فيه العطاء إيثاراً الإيثار مواضيع ذات صلة كيفية تغيير السلوك السيئ لأهل الكبر والعناد الكلمة الصادقة التيسير في الإسلام شمولية الرحمة للمسلم ولغيره اتصاف البعض بعطاء الغريب والبخل على القريب