ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›شرح بلوغ المرام›مقدمة›المقدمة›ترجمة الحافظ ابن حجر رحمه الله ترجمة الحافظ ابن حجر رحمه الله الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة د. سلمان العودة 4987 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المقدمة الثانية: هي إشارة عابرة إلى ترجمة المصنف، والمصنف كما سبق هو أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي ، وكنيته أبو الفضل ، ويلقب بـشهاب الدين ، وقد ولد رحمه الله بـمصر سنة سبعمائة وثلاث وسبعين للهجرة، وتوفي سنة ثمانمائة واثنتين وخمسين للهجرة . وهذا الإمام يلقب بشيخ الإسلام، فهو من الذين حازوا على هذا اللقب الجليل الذي لا يطلق إلا على الندرة من العلماء، كشيخ الإسلام ابن قدامة وشيخ الإسلام ابن تيمية وأمثالهم، وذلك لجهوده العظيمة في خدمة السنة النبوية، والحديث عن هذه الجهود أمر يطول. العلماء الذين أفردوا الحافظ ابن حجر بترجمة خاصة ويكفي أن تعلموا أن هناك عشرات من العلماء قد ترجموا لهذا الإمام الفذ، ومنهم من أفرد له ترجمة خاصة.وممن أفرد له ترجمة خاصة، من المتقدمين: الإمام السخاوي في كتاب مخطوط سماه الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر ، وهذا الكتاب يقع في نحو أربعمائة وستين صفحة، فهو كتاب ضخم جداً .و ممن أفرد له أيضاً ترجمة حافلة من المعاصرين الباحث شاكر بن محمود بن عبد المنعم في كتاب سماه الحافظ ابن حجر ومنهجه وموارده في كتاب الإصابة ، وهو يقع في مجلدين، وهو كتاب ضخم أيضاً .وقد ذكر هذان المترجمان وغيرهما الجهود الجبارة التي بذلها ابن حجر في خدمة السنة. جهود الحافظ ابن حجر في التأليف وأذكر منها على سبيل الاختصار: أولاً: جهوده في التأليف:فقد ألف مئات المؤلفات، وقد حصرها المترجمون السابقون، ومن أعظم مؤلفاته وأنفسها كتابه فتح الباري بشرح صحيح البخاري ، والذي تنافس الناس في حياة مؤلفه رحمه الله في شرائه، وتنافس الأمراء في الحصول عليه، حتى بيع بأغلى الأثمان، وحتى قال فيه القائل: لا هجرة بعد الفتح .وهذا في الأصل حديث نبوي قصد فيه النبي صلى الله عليه وسلم أن الهجرة من مكة إلى المدينة قد انقطعت بفتح مكة ؛ لأن مكة صارت بالفتح دار إسلام، لكن القائل استعار هذه العبارة لكتاب فتح الباري ، فقال: لا هجرة بعد الفتح . ولعلكم تبينون مقصود القائل بهذه العبارة؟ نعم، المعنى: أنه لا هجرة في طلب العلم، فقد أصبح الطالب يجد العلم الذي كان يرحل إليه في هذا الكتاب، وهذه قيلت على سبيل المبالغة في مدح الكتاب، وإلا فكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ( لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها ) . وفي حديث آخر: ( لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار ). فالهجرة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام، ومن بلد البدعة إلى بلد السنة، ومن بلد المعصية إلى بلد الطاعة، ومن بلد الجهل إلى بلد العلم كلها باقية. وقد كان الإمام مالك رحمه الله يقول: [ لا أقيم ببلد يسب فيه أبو بكر و عمر رضي الله عنهما ].فهذا الكتاب من أنفس وأنفع كتب الحافظ رحمه الله. وله كتب غيره كثيرة، منها: كتب في الرجال، ككتاب الإصابة في معرفة الصحابة ، وكتاب تهذيب التهذيب و تقريب التهذيب و تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأربعة .ومنها: كتب في التخريج والحكم على الأحاديث، ككتاب التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير و الدراية في تخريج أحاديث الهداية وغيرها. ومنها: كتب في بحث مسائل معينة، وجمع الأحاديث والطرق الواردة فيها، وهي عبارة عن رسائل صغيرة في الغالب، وكثيرة جداً. جهود الحافظ ابن حجر في الإملاء ومن جهوده العلمية غير التأليف: جهوده في الإملاء، فقد كان الإملاء سنة لدى العلماء، وخاصة علماء الحديث، حيث كانوا يعقدون من القرون الأولى مجالس للأمالي، حيث يملي الشيخ على طلابه باباً من أبواب العلم، والطلاب يكتبون ما أملاه عليهم هذا الشيخ من حفظه، وربما كثر الطلاب في مجلس الإملاء، فاحتاجوا إلى من يبلغ عن الشيخ، وهذا المبلغ الذي يرفع صوته في مجلس الإملاء ويكرر ما يقوله الشيخ يسمى المستملي.وللإملاء والاستملاء آداب كثيرة ذكرها السمعاني في كتاب أدب الإملاء والاستملاء ، وقد أحيا الحافظ ابن حجر رحمه الله هذه الطريقة بعدما اندرست أو كادت في مصر ، فأملى ما يربو على ألف ومائة مجلس رحمة الله عليه.وهذه مجالس منوعة، منها أمالي مطلقة، ليست مقيدة بموضوع خاص، وإنما بحسب المناسبات والأحوال، ومنها أمالي خاصة على كتب معينة، حيث خرج في هذه الأمالي مختصر ابن الحاجب ، ثم بدأ في تخريج كتاب الأذكار للإمام النووي ، وسمى أماليه تلك على كتاب الأذكار نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار ، وقد أملى منها طائفة كثيرة، ثم عاجله الأجل المكتوب قبل أن يتمه رحمه الله.وقد سلك فيه طريقة بديعة، استقصى فيها الطرق والأسانيد، وحكم على الأحاديث، وتكلم في الرجال، وأتى بنكت علمية وفوائد لا تكاد توجد في غير هذا الكتاب. وقد طبع منه مجلد واحد . جهود الحافظ ابن حجر في التدريس والإفتاء ومن جهوده العلمية: جهوده في التدريس، فقد كان يتصدر مجالس التدريس للطلاب، فيقرءون عليه ويشرح ويقرر ويبين.ومن جهوده العلمية: جهوده في الإفتاء، فقد كانت ترد عليه السؤالات من مصر وغيرها من أنحاء العالم الإسلامي، فيقوم بكتابة الأجوبة عليها وإرسالها إلى أصحابها.إلى غير ذلك من جهوده العلمية الجبارة الفذة التي لا يكاد يضارعه فيها أحد.هذا بعض ما يمكن أن يقال عن ترجمة هذا الإمام، ولم أرد أن أطيل الكلام عن ترجمته فيما زاد عن ذلك؛ لأن بإمكان كل طالب أن يرجع إلى بعض المصادر التي سبقت الإشارة إلى شيء منها، أو إلى مقدمات كتبه رحمه الله، فيجد فيها ترجمة موسعة حافلة كافية.إنما ذكرت ما سبق لتنشيط الهمم إلى التشبه بهؤلاء الرجال، جرياً على قول الشاعر: فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالرجال فلاح التالي أهم الكتب التي شرحت كتاب بلوغ المرام المقدمة السابق مصطلحات الحافظ في البلوغ المقدمة مواضيع ذات صلة ترجمة راوي الحديث المقصود بالصحبة العامة والخاصة ترجمة راوي الحديث صالح بن خوات وأبيه معنى (رواه الثلاثة) معنى (متفق عليه)