الرئيسة ›دروس›إشراقات قرآنية›جزء تبارك›سورة القلم›إشراقات في قوله تعالى: (مناع للخير معتد أثيم) إشراقات في قوله تعالى: (مناع للخير معتد أثيم) الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة قراءة المادة كاملة د. سلمان العودة 4517 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص ((مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ))[القلم:12] ما قال: مانع، (مناع) يعني: شديد المنع، والخير: هو المال، ((وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ))[العاديات:8].إذاً: هذا إنسان بخيل، ولم يقل: بخيل، وإنما قال: ((مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ))[القلم:12]؛ لأن البخل يتفاوت، أما لما يصفه بأنه مناع للخير فكأنه قد وضع على الخير حارساً وأبواباً وحجباً فلا يصل من خيره إلى الناس شيء.وأيضاً الآية هنا لما يقول: ((مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ))[القلم:12] أبلغ؛ لأن معناها: أنه يمنع الخير من نفسه ومن غيره، يعني: حتى لو وجد إنسان يريد أن يتصدق أو ينفق حاول أن يفتر في همته وقال: يمكن أن تحتاجها هذه، ترى هناك احتمال أزمة اقتصادية، أو هناك شيء من هذا القبيل، أو يمكن أن هذا الإنسان الذي تريد أن تعطيه إنسان لا يعرف المعروف ولا يذكر الجميل، هذا ناكر للجميل، تعطيه اليوم ولو تحتاجه بعد سنة تنكر لك وما أعطاك، إذاً: لا تعطه! يحاول بكل وسيلة أن يصد الناس عن فعل الخير، يعني: ليس هو فقط يمنع الخير من نفسه، بل يمنع الخير من الناس.زد على ذلك أنه لما يقول: ((مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ))[القلم:12] الخير هو المال، والخير أيضاً أوسع من المال، فكل ألوان الخير يحاول أن يمنعها، ومن ذلك أنه يحول بين الناس وبين الإيمان، ويحاول أن يصدهم، وأن يصرفهم، وينشر قالة السوء عن المؤمنين وعن المصلحين حتى يمنع الناس من الخير، بل أكثر من هذا. الفرق بين المعتدي والأثيم دلالة تقديم وصف العدوان على الإثم التالي إشراقات في قوله تعالى: (وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر...) سورة القلم السابق إشراقات في قوله تعالى: (هماز مشاء بنميم) سورة القلم مواضيع ذات صلة بيان تحقق وعد الله تعالى بانتشار الإسلام إشراقات في قوله تعالى: (أم تسألهم أجراً فهم من مغرم مثقلون...) إشراقات في قوله تعالى: (وإن لك لأجراً غير ممنون) إشراقات في قوله تعالى: (إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين) إشراقات في قوله تعالى: (سنسمه على الخرطوم)