ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›شرح العمدة (الأمالي)›كتاب الصلاة›باب شروط الصلاة -1›ما تدرك به الصلاة في وقتها ما تدرك به الصلاة في وقتها الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة د. سلمان العودة 4263 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المسألة الثالثة عشرة: قال: [ ومن كبر للصلاة قبل خروج وقتها فقد أدركها ].هذه المسألة فيها: بم تدرك الصلاة؟قال أكثر الفقهاء: تدرك بإدراك التكبير قبل خروج الوقت؛ لأنه أدرك جزءاً من الصلاة قبل أن يخرج الوقت، ومما يستدل به على ذلك قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث المتفق عليه: ( إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وائتوها وأنتم تمشون، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا -أو فأتموا- )، فقوله: ( فما أدركتم فصلوا ) قالوا: هذا مطلق يدل على أن أي قدر أدرك الإنسان من الصلاة فقد أدرك الصلاة في الوقت، ومثل ذلك: لو أدرك شيئاً من الصلاة مع الإمام ولو قل، فإذا أدرك تكبيرة الإحرام مع الإمام فإنه يكون بذلك قد أدرك الجماعة وأجر الجماعة في الجملة، هذا قول.القول الثاني -وهو رواية في المذهب واختاره جماعة من فقهاء الحديث-: أن ذلك إنما يكون بإدراك ركعة لا بإدراك التكبيرة فحسب، فمن أدرك ركعة من الوقت فقد أدرك الصلاة، وكذلك من أدرك ركعة مع الإمام فقد أدرك الجماعة، وقد جاء في ذلك حديث في صحيح مسلم : ( من أدرك ركعة مع الإمام فقد أدرك الصلاة )، والرواية الأخرى التي ذكرتها قبل: ( من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك الصلاة، ومن أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصلاة )، وهذا الحديث يرشح ويرجح القول الثاني، وأن العبرة والحجة بإدراك ركعة من الصلاة، فمن أدرك ركعة قبل خروج الوقت فقد أدرك الوقت، ومن أدرك ركعة مع الإمام فقد أدرك الصلاة، ومن أدرك أقل من ذلك فإنه لا يكون ينال أجر إدراك الجماعة ولا إدراك الوقت. التالي فضل الصلاة في أول وقتها باب شروط الصلاة -1 السابق مواقيت الصلاة باب شروط الصلاة -1 مواضيع ذات صلة ابتداء وقت النهي في العصر المراد بالشفق المسألة الأولى: ما يقع من الصلاة بعد خروج الوقت يعتبر أداءً أم قضاءً؟ مشكلة الاختبارات في أوقات الصلوات الدليل الأول: حديث أبي قتادة في تأخير النبي صلى الله عليه وسلم قضاء الفجر بعد أن نام عنها