ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›شرح بلوغ المرام›كتاب الطهارة›باب نواقض الوضوء - حديث 73-75›فوائد حديث فاطمة بنت أبي حبيش في الاستحاضة فوائد حديث فاطمة بنت أبي حبيش في الاستحاضة الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة د. سلمان العودة 4354 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص يبقى في حديث عائشة رضي الله عنها فوائد أخرى عامة:منها: جواز مخاطبة المرأة للرجل، ومشافهتها له فيما تحتاجه من أمور دينها أو دنياها دون أن تخضع بالقول. وأيضاً: جواز سماع صوت المرأة إذا لم يكن في ذلك فتنة للرجل، وكان فيه مصلحة دينية أو دنيوية. ومنها: ثبوت وقوع الاستحاضة أنها تقع، وقد ذكر بعض أهل العلم: أن عدد النسوة اللاتي استحضن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم نحو عشر نسوة. ومنها: التفريق بين الحيض والاستحاضة.ومنها: أن الحائض لا تصلي، لقوله: ( فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة )، وهذا إجماع ولا تصح منها الصلاة، ولا يجوز لها أن تصلي.ومنها: وجوب الغسل من المحيض؛ لقوله: ( فإذا أدبرت حيضتك فاغتسلي، واغسلي عنك الدم، وتوضئي ثم صلي ).ومنها: بيان بعض أحكام المستحاضة: أنها تعمل بعادتها إن كانت معتادة كما في هذا الحديث، وأنها تصلي فيما عدا ذلك من الأوقات، وأنها تتوضأ لكل صلاة على التفصيل السابق.ومن ذلك أنه يجوز لزوجها أن يطأها، وهذا هو الصحيح حتى ولو لم يكن يخاف العنت؛ لأنه لم يرد في حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه أمر أحداً من أصحابه أن يعتزلوا أزواجهم في حال الاستحاضة، على رغم وقوعها في نحو عشر حالات كما أسلفت.ومنها: بيان حكم من به حدث دائم وأنه يقاس على المستحاضة من باب الأولى.هذا ما يتعلق بحديث عائشة رضي الله عنها. التالي متن حديث علي في بيان حكم المذي وتخريجه باب نواقض الوضوء - حديث 73-75 السابق المسائل المتعلقة بحديث فاطمة بنت أبي حبيش في الاستحاضة باب نواقض الوضوء - حديث 73-75 مواضيع ذات صلة معاني ألفاظ الحديث متن حديث ابن عباس: (أنه صلى في زلزلة ست ركعات وأربع سجدات ...) وتخريجه حديث عمر في آية الكلالة شرح حديث: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ) فوائد حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد بلا أذان ولا إقامة)