ÇáÑÆíÓÉ ›برامج›حجر الزاوية›حجر الزاوية - 1426›الجهاد›الجهاد.. حقيقته وأهدافه الجهاد.. حقيقته وأهدافه السبت 12 رمضان 1426هـ طباعة قراءة المادة كاملة د. سلمان العودة 4961 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص شيخنا! الحلقة كما وعدنا مشاهدينا ومستمعينا بالأمس هي عن (الجهاد).هذا الموضع الأسخن إسلامياً؛ بل يمكن أن نقول: إنه الأسخن عالمياً.الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: عالمياً نعم.المقدم: والموضوع تتجاذبه ليس أطراف إسلامية فقط كما كان في السابق وربما يكون محل للنظر الشرعي، لكنه الآن تتجاذبه أطراف عالمية على مختلف الأصعدة؛ بل يكون عنواناً رئيساً دائماً في افتتاحيات صحف عالمية ذات صيت واسع.لنا أن نسأل هنا، وعلى طاولة تناول المفهوم الشرعي، والحلقة موجهة للجماهير المسلمة والعربية، ما هي حقيقة الجهاد؟الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: أحسنت.بسم الله الرحمن الرحيم.((سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ))[البقرة:32].. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.أنت ذكرت في مقدمة حديثك الآن أن موضوع الجهاد أصبح موضوعاً ذا صبغة عالمية في التناول، وهذا حق، والمشكلة أن هذه الصبغة صبغة تجاذب، بمعنى أن هذا الموضوع من الموضوعات التي يكثر الطرق حولها باتجاهات متناقضة تماماً، فهناك أحياناً طرق عالمي ودولي يعرض مفهوم الجهاد على أنه رديف للإرهاب، ويحاول أن يفرغ الإسلام من مضمونه الحقيقي المتعلق بالجهاد، وكأن دين الإسلام يراد أن يصور على أنه دين وديع، ليس عنده قدرة على الدفاع ولا المقاومة، أو كأنه مخلوق في هذه الغابة المتشابكة بلا مخالب ولا أنياب ولا أدوات للدفاع عن نفسه بحال من الأحوال. وآخرون قد يتحدثون عن الإسلام على أنه دين الإرهاب والعنف والدموية، فيدينون الإسلام كله بهذا المفهوم، وبالمقابل هناك أطراف إسلامية من المتحمسين الذين يتناولون موضوع الجهاد بمفهوم خاص مرتبط بظرف معين وتصرف وأداء معين، فيتم تنزيل المفهوم الشرعي على هذا الواقع. وإزاء هذا الاشتباك الكبير يكون الوصول إلى الحقيقة أمراً صعباً.. لماذا؟ لأن الإنسان الذي يريد أن يصل إلى الحقيقة عليه أن يتجرد، وكيف يتجرد؟ وسائل الإعلام تحاصره، والمواقع الإلكترونية، والأحاديث والمشاعر، بل والأحداث التي تقع في أنحاء العالم الإسلامي، ولذلك أود أن أقول بهذه المناسبة: إنني حينما أتطرق لهذا الموضوع أشعر أن من المهم جداً أن يكون هناك نوع من التواصل والمصداقية، وأؤكد للإخوة الذين يستمعون إلى هذا الحديث أن كل كلمة يقولها الإنسان في هذا الميدان إنما يراعي فيها مرضاة الله سبحانه وتعالى، وأن يكون معبراً حقاً عما يريده الله عز وجل وعما في نصوص الكتاب والسنة والمعاني الصحيحة للشريعة، بغض النظر عن كون هذا المعنى يتفق مع هذه الجهة أو تلك، يعارض هذا أو ذاك، وهنا من المهم جداً ونحن صائمون لوجه ربنا عز وجل أن تصوم عقولنا أيضاً وأن تصوم قلوبنا، بحيث يكون لدينا القدرة في هذا الشهر الكريم على التأكد من مشاعرنا القلبية ومدى توافقها مع ما يريد الله وما يحب، وأيضاً من مفاهيمنا العقلية وقناعاتنا وتطبيقها، لأن الإنسان في بعض الأحيان قد يجد نفسه في اتجاه معين وليس لديه وقت للتصحيح أو المراجعة، وهذا لا يكون: (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به)، وأهواء الناس تختلف، بعض الناس هواه في الشهوة والحب والغرام، ومن قبل: جميل بثينة يبدو أنه كان وقع في حب بثينة ، وكان بعض الذين حوله ينصحونه أن أفضل دواء وعلاج هو أن تذهب للغزو:يقولون جاهد يا جميل لغزوة وأي جهاد غيرهن أريدفكانوا يقنعونه بأن انشغاله بالغزو وذهابه وتغيير الجو ربما ينسيه هذه، لكن الرجل لم تفد فيه هذه الأدوية، فرجع إلى عشيقته الأولى ومحبوبته وهي بثينة ، هذا هوى.لكن هناك من الناس من قد يكون هواه باتجاه آخر مخالف تماماً، من الناس من يكون هواه في اللين، ومنهم من يكون هواه في الشدة، والحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم: (حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به). مفهوم الجهاد في القرآن الكريم مفهوم الجهاد في السنة النبوية المفهوم الشرعي للجهاد التالي مكانة القتال من الجهاد الجهاد السابق مقدمة الحلقة الجهاد مواضيع ذات صلة أدعياء الجهاد الجهاد الكبير أنواع الجهاد في سبيل الله الموقف من الذهاب إلى الشيشان للجهاد الخروج إلى الجهاد بدون إذن الوالدين