ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›العقيدة الواسطية›وسطية أهل السنة - العلو -...›وسطية أهل السنة في فرق الأمة›وسطية أهل السنة في باب الصفات وسطية أهل السنة في باب الصفات الخميس 2 جمادى الأولى 1437هـ طباعة د. سلمان العودة 615 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: فلذلك قال المصنف رحمه الله تعالى: [فهم وسط في باب الصفات بين أهل التعطيل الجهمية وبين أهل التمثيل المشبهة.] والتعطيل المقصود به: نفي الصفات عن الله تبارك وتعالى، وتأويلها، أو تأويل شيء منها، وإنما قال المصنف: ( الجهمية ) نسبةً إلى الجهم بن صفوان ؛ لأنه هو الذي نشر المذهب، وأشاعه، وبه عرف، وإلا فإنه ليس هو أول من قال بهذه المقالة، وإنما قال بها قبله الجعد بن درهم ، وإنما نسبت المقالة إلى الجهم ، فصار يقال: الجهمية والتجهم؛ لأنه هو الذي نشر هذه المدرسة وأشاعها وأصلها وتكلم فيها، ولهذا كان الجهم يعطل تعطيلاً محضاً ناسياً لسائر الأسماء، وسائر الصفات بخلاف المعتزلة مثلاً، فإنهم يثبتون الأسماء، ولكنهم ينفون الصفات، ولذلك اختار المصنف لفظ الجهمية ؛ لأن كلمة الجهمية تدل على منهج نظري، وليس بالضرورة على مجموعة أو جماعة معينة، ولهذا لا يختص هذا الاسم بطائفة بعينها، ونقول لكل من نفى شيئاً من الصفات: إنه وقع في شيء من التجهم، حتى إنه يقال: فلان جهمي، ويقال: فلان فيه تجهم، يعني: فيه شيء من نفي الصفات وإن لم يكن على الجادة معه في كل شيء. فهذا طرف وهم الجهمية الذين أولوا الأسماء، أولوا الصفات، وبالتالي نفوها وعطلوا معانيها، فهذا طرف، يقابل هؤلاء وهؤلاء يزعمون أنهم نزهوا الله تبارك وتعالى عما لا يليق به، بينما الطرف الآخر هم أهل التمثيل أو التشبيه وهم المشبهة الذين هم على النقيض من الجهمية حيث يبالغ المشبهة في الإثبات حتى يشبهون صفات الله تبارك وتعالى بصفات المخلوقين، وهذا المذهب ينسب لطوائف قليلة أو أفراد على الأصح مثل هشام بن الحكم وغيره، وربما اندرس هذا المذهب أو كاد، ولكنه قد ينتشر أحياناً بين بعض الجهلة الذين يبالغون في الإثبات في أزمنة غبرت، وقد يقع فيه بعض العوام من الجهال وغيرهم بسبب عدم وصول العلم إليهم، والسنة وسط، حيث تثبت الأسماء والصفات لله تبارك وتعالى، ولا تحرفها عن معناها الظاهر، ولكنها أيضاً تصونها كما قال المصنف كما سيأتي عن الظنون الفاسدة، أو الظنون الكاذبة والباطلة، فإذا وقع في ظنون الناس أو أوهامهم أو عقولهم معاني من التشبيه أو التمثيل نفتها السنة، وبينت أنها تثبت لله تبارك وتعالى الأسماء والصفات من غير تشبيه ولا تمثيل. التالي وسطية أهل السنة في باب الأفعال وسطية أهل السنة في فرق الأمة مواضيع ذات صلة الله العفو 2-2 مصير المؤمن بالله إذا مات على التوحيد القهار التذكير بالمصدر الذي يأخذ منه النبي صلى الله عليه وسلم السؤال بالأسماء الحسنى والصفات العلى لله