ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›العقيدة الواسطية›وسطية أهل السنة - العلو -...›أصول وضوابط آيات وأحاديث...›حجية السنة النبوية في إثبات الأسماء والصفات حجية السنة النبوية في إثبات الأسماء والصفات الخميس 2 جمادى الأولى 1437هـ طباعة د. سلمان العودة 667 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: النقطة الخامسة: أن من الأصول: أن السنة النبوية حكمها حكم القرآن الكريم في ثبوت العلم، وفي ثبوت العمل، والله سبحانه وتعالى يقول: ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا))[الحشر:7]، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في حديث المقدام : (ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)، وسنده صحيح.وبعض الصفات والأسماء ثابت إجمالاً في السنة النبوية ثبوتاً متواتراً من حيث الإجمال الباب كله، لكن آحاد الأبواب وآحاد المسائل قد لا تكون متواترة، بل قد تكون أفراداً، وقد تكون أحاديث آحاد كما يسميها العلماء، ولكنها جملتها تدل على أن السنة أثبتت بشكل متواتر وقطعي باب الأسماء والصفات لله تبارك وتعالى كما ثبتت أيضاً في القرآن الكريم، وإذا ثبت الأصل المجمل وهو أن السنة جاءت بهذه الأسماء وبهذه الصفات ثبوتاً يقينياً، فإن البناء على هذا الأصل سهل، وفي ذلك جواب على استدلال بعض الأئمة وبعض العلماء بالأحاديث التي قد تكون أحاديث حسنة، أو قد يكون في أسانيد بعضها ضعف، فنقول: هذه الأحاديث وإن كانت ضعيفة إلا أنها لا تستقم ببناء أصل مفرد، وإنما هي مبنية على الأصل العام الذي دلت عليه الأحاديث الأخرى، بل ودلت عليه الآيات الكثيرة، فالأحاديث إذاً تساق استئنافاً لا تأصيلاً. التالي حجج نفاة الأسماء والصفات والرد عليها أصول وضوابط آيات وأحاديث الأسماء والصفات السابق التفريق بين الإرادة الشرعية والإرادة الكونية أصول وضوابط آيات وأحاديث الأسماء والصفات مواضيع ذات صلة أهمية دراسة الحديث النبوي كبر السن في السنة أهمية النص النبوي عناية كتب السنة بالعقيدة والعمل هيبة النص النبوي