ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›إشراقات قرآنية›سورة الزخرف - 2›إشراقات في قوله تعالى:...›دلالة قوله تعالى: (ادع لنا ربك) دلالة قوله تعالى: (ادع لنا ربك) الخميس 2 جمادى الأولى 1437هـ طباعة د. سلمان العودة 672 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص ولذلك قال هذا المندوب كما قال الله سبحانه وتعالى: ((وَقَالُوا))[الزخرف:49]، هذا قال له: ((يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ))[الزخرف:49]، هذا وعد، يقول: يا موسى ادع الله لنا، مثل ما جاءت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم في المجاعة وقالوا: هلكت.. وكذا، وطلبوا منه أن يدعو الله تعالى لهم، ((إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ))[الدخان:15]، فكذلك جاء هؤلاء لـموسى يقولون له: ((ادْعُ لَنَا رَبَّكَ))[الزخرف:49] أن يوسع علينا، أن ينزل المطر، أن يأتي الله تعالى بالخير، ((بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ))[الزخرف:49]. قالوا له: ((ادْعُ لَنَا رَبَّكَ))[الزخرف:49]، كأنهم كانوا يعتقدون أنه رب لـموسى ومن معه، ويعدونه بالهداية، ربما كانوا يعتقدون أن كل شعب له رب، مثلما تجده عند اليونانيين مثلاً وعند بعض الأمم أنهم يعتقدون أن كل شعب من الشعوب له إله، وكذلك يؤمنون بتعدد الآلهة بحيث أن المطر له إله عندهم، والنبات له إله، والزواج له إله.. وهكذا، كان عندهم اعتقادات بدائية وساذجة وغبية عن قضية الألوهية، ولا يؤمنون بالوحدانية، إلا بما جاء به الرسل والأنبياء، وتوارثوه فيما بينهم. فهنا موسى عليه السلام كان موحداً -والله أعلم- من البداية، حتى قبل ما تأتيه الرسالة لما قال: ((رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ))[القصص:16]، هذا قبل الوحي، إذاً معناه كان فيه وراثة، فيه خيط من التوحيد، بعضهم يقول: إن إدريس كان موجوداً في مدرسة إما في الإسكندرية أو في مدينة أخرى، وأن موسى تلقى عنه أو عن غيره مسألة التوحيد قبل النبوة، إنما الفكرة السائدة في مصر آنذاك هي فكرة الوثنية، وليس عندهم ما يعبدون الشمس أو غيرها، فلذلك هم قالوا: ((ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ))[الزخرف:49]، يعني: بما عرفنا لك عنده من المكانة، أو بما قال الله تعالى: من أننا إن تبنا وآمنا كشف الله عنا العذاب. ((إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ))[الزخرف:49]، يعني: سوف نهتدي إذا دعوت الله واستجاب لك، هم هنا جاءوا لـموسى ليس كنبي يقولون له: سوف نطيعك مثلاً، إنما جاءوا يتبركون برجل صالح، جربوا عليه أنه مستجاب الدعوة، وأنه توعدهم بأشياء وحصلت، فمن هذا المنطلق هم جاءوا، وقد يكون الناس الذين جاءوا كما قلت فئة خاصة أو مندوبين من قبل الفرعون، ولذلك عامة الناس لا يعرفون هذا، لا يدرون ما الذي يجري في الكواليس كما يقال. التالي معنى النكث في قوله: (إذا هم ينكثون) إشراقات في قوله تعالى: (وقالوا يا أيه الساحر..) إلى قوله: (..إذا هم ينكثون) السابق دلالة قولهم: (يا أيها الساحر) إشراقات في قوله تعالى: (وقالوا يا أيه الساحر..) إلى قوله: (..إذا هم ينكثون) مواضيع ذات صلة إشراقات في قوله تعالى: (ولولا أن يكون الناس أمة واحدة..) إلى قوله: (..عند ربك للمتقين) إشراقات في قوله تعالى: (الذي جعل لكم الأرض مهداً..) بين يدي السورة دلالة قولهم: (يا أيها الساحر) إشراقات في قوله تعالى: (وقالوا يا أيه الساحر..) إلى قوله: (..إذا هم ينكثون)