ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›شرح العمدة (الأمالي)›كتاب الصيام›باب ما يفسد الصوم›أمور لا يفطر بها الإنسان أمور لا يفطر بها الإنسان الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة د. سلمان العودة 4394 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص النقطة الثالثة التي ذكرها المصنف: ما لا يفطر به الإنسان يعني: ما يظن أنه يفطر أو يتوقع بعض الناس وليس كذلك، وهذا أشار إليه المصنف بقوله: [وإن طار إلى حلقه ذباب أو غبار]، فـ من طار إلى حلقه ذباب أو غبار، فهذا ذهب إليه بغير اختياره؛ ولهذا لا يفطر به وقد حكى غير واحد الإجماع على هذا المعنى؛ لأن هذا مما يشق الاحتراز منه.ومثله أيضاً: الدخان إذا وصل إلى حلق الإنسان، ونحن نعلم أن الصحابة والتابعين والأمة كلها كانوا يصومون ويوقدون النيران ويأتي الدخان إلى أفواههم وإلى أنوفهم ويدخلها، ولم ينقل أنهم كانوا يتحرزون من ذلك أصلاً ولا يقع لهم به فطر؛ لأن هذا يشق التحرز منه وهو بغير اختيار الإنسان.ولذلك قال العلماء أيضاً: إنه لا بأس للإنسان الصائم أن يشم الروائح الطيبة ولا يؤثر هذا في صيامه، وليس الشم من المفطرات. قال: [أو تمضمض أو استنشق فوصل إلى حلقه ماء]، يعني: بسبب المضمضة أو بسبب الاستنشاق؛ وذلك لأنه معذور بالمضمضة والاستنشاق، بل مأمور بها في الوضوء وفي الغسل أيضاً، فإذا فعل ذلك حتى لو بالغ في المضمضة والاستنشاق فوصل إلى حلقه بسببهما شيء؛ فإنه ليس عليه في ذلك قضاء وصومه صحيح. قال: [أو فكر فأنزل]، يعني: فكر في الجماع فحصل منه إنزال المني، فهذا لا يفطر عند الجمهور، والدليل على ذلك: ما رواه السبعة، الستة ومضافاً إليهم الإمام أحمد : عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله عفا لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل )، فلو أنه بمجرد التفكير أنزل فليس عليه قضاء.طيب! سؤال: لو تعمد التفكير؟ بعض الناس قد يركز تفكيره حتى يقع منه الإنزال هل عليه قضاء؟ أيضاً نقول: ليس عليه في ذلك قضاء، مجرد التفكير ليس عليه فيه قضاء. وهذا نقل الإجماع عليه. قال: [أو قطر في إحليله]، وذكرنا أن الإحليل المقصود به: الذكر، وذلك لما ذكرناه قبل قليل من أن ما يقطر في الإحليل إنما يذهب إلى المثانة، والمثانة عندهم ليست متصلة بالجوف أو بالمعدة، ولذلك فإنه لا يفطر وليس بينهما منفذ.النقطة الرابعة: قال: [أو احتلم]، وهذا بالاتفاق: أن من احتلم في نومه وهو صائم فصومه صحيح.قال: [أو ذرعه القيء]، وهذا أيضاً ذكرناه: أن من ذرعه القي فليس عليه قضاء؛ لأنه غير متعمد، لم يفسد صومه. التالي الأسئلة باب ما يفسد الصوم السابق شروط الفطر بارتكاب أحد مفسدات الصوم باب ما يفسد الصوم مواضيع ذات صلة حكم من جامع ولم يكفر حتى جامع ثانية كفارة الاستمناء في نهار رمضان حكم خروج المذي من الصائم التعمد وعدم النسيان التحاميل هل تفطر؟