معاني ألفاظ حديث: (هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة)

أما ما يتعلق بمفردات الحديث:
ففيه الساعة، وبينا المقصود فيها، وأنها جزء من اثني عشر جزءاً من اليوم، أو هي قدر من الوقت.
استدل بهذا الحديث من قالوا: إن ساعة الإجابة تبدأ من دخول الإمام إلى أن تنتهي الصلاة، وهذا قول ينسب لـأبي بردة رضي الله عنه و لـأبي موسى الأشعري و عبد الله بن عمر و الحسن البصري ، وهو أيضاً قول بعض الأئمة؛ مسلم رحمه الله في بعض كتبه وعدد من الأئمة والشراح، النووي أيضاً رجح هذا القول وجماعة، أن ساعة الإجابة هي ما بين دخول الإمام إلى الفراغ من الصلاة.
ومما يقوي هذا الاستدلال ويعززه ويشهد لهذا الحديث حديث عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الساعة: ( هي منذ أن تقام الصلاة إلى الانصراف منها ).
وهو قريب من حديث أبي بردة هذا، لكن حديث عمرو بن عوف هذا وإن كان مسلم رحمه الله قال: إنه أحسن وأجود ما روي في هذا الباب من الأحاديث، إلا أن هذا الحديث ضعيف بل ضعيف جداً، فإن رواية عمرو بن عوف في الغالب هي من طريق كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده، وقد سبقت معنا هذه الرواية في أكثر من موضع، وبينا أن العلماء رحمهم الله عتبوا على الإمام الترمذي إخراجه مثل هذه الرواية الضعيفة، فإن كثيراً هذا واه أو ضعيف جداً، ومقالة الأئمة فيه شديدة، ولذلك فروايته ضعيفة ، وهذا الحديث لا يفرح به.

معاني ألفاظ حديث: (هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة)

يتمنى أن يؤذن من قمة برج ساعة بيج بن

استثقل الوقت أثناء الصلاة ونسيه عند الحديث عن الدنيا

مجزرة ليلة الرابع والعشرين من يوليو

حاول علاج إدمان تويتر ووقع في إدمان القرارات الفاشلة

عدم تأثر الصيام بإدراك الفجر على جنابة

الفطر في سفر المعصية

حكم تسمية الله برب الأرباب

التهنئة بحلول شهر رمضان

دروس

إشراقات قرآنية

العقيدة الواسطية

شرح العمدة (الأمالي)

شرح بلوغ المرام

فهارس

حكم رواية الصحابي لما سمعه قبل إسلامه

حكم تكفير العامة بأفعالهم المخالفة دون توضيح الأمر لهم

موضوعات مقترحة للخواطر الرمضانية

الحكم على حديثين في الوضوء

حكم تحريك الإصبع في التشهد

الأمور التي يراعيها من يرغب في الزواج من طالبات كلية الطب

ما يجزئ فيه الغسل عن الوضوء

تكفير تارك الصلاة

دعوة إلى التفاؤل الواعي

دور رب الأسرة تجاه أسرته في إطار فقه الاستطاعة

أحبك ولكن..!