ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›شرح العمدة (الأمالي)›كتاب الزكاة›باب زكاة العروض›مسألة تقويم زكاة العروض بالسعر مسألة تقويم زكاة العروض بالسعر الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة د. سلمان العودة 4278 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المسألة الرابعة: فيما يتعلق بالسعر، كيف تقومها؟ هل تقومها بسعر شرائها؟ بالسعر الذي اشتريتها به، هذا قال به بعضهم، وذكره ابن رشد قولاً لبعض الفقهاء، وإن لم يسمهم، أنه يقومها بسعر الشراء.القول الثاني: وهو مذهب الجمهور أنها تقوم بسعرها الحالي الذي تستحقه في السوق والذي يمكن أن يبيعها به الآن، وهذا مذهب الجمهور هو الراجح.القول الثالث: نقل عن ابن عباس رضي الله عنه أنه يصبر حتى يبيعها، ثم يزكيها، وهذا يحتمل أن ابن عباس يقصد أنه حتى يعرف السعر، وبناءً عليه يزكيها لو جلست سنتين زكاة سنتين، ويحتمل أن يكون ابن عباس في قوله هذا كقول الإمام مالك في التاجر المتربص أو التاجر المحتكر.يبقى هنا سؤال: إذا قلنا بقول الجمهور أنه يزكيها بسعرها الحالي، الآن البيع ممكن يكون سعر تفريد وممكن يكون سعر جملة، بأي السعرين يمكن أن يزكيها؟ دعك من الأشياء التي باعها، عنده أموالها وسوف يزكيها، لكن السلع الموجودة عنده، عنده آلاف القطع مثلاً من الملابس والأحذية .. وغيرها، فهل يزكيها بسعر التفريد أو يزكيها بسعر الجملة؟ مداخلة: .....الشيخ: عاد طولتموها قليلاً مع الفقراء يعني! مداخلة: بسعر الجملة.الشيخ: نعم! مداخلة: بسعر الجملة.الشيخ: يزكيها بسعر الجملة، الأقرب أنه يزكيها بسعر الجملة؛ لأنه هو المضمون والمظنون أيضاً، وما زاد عليه فهو أمر محتمل ولم يدخل في ملكه حتى يزكيه، زد على ذلك أنه قد يبيعها بسعر الجملة هذا معروف، وقد يحتاج إلى أن يبيعها، قد يحتاج مالاً فيضطر إلى أن ينقص السعر حتى يبيعها بسعر الجملة، وهذا أيضاً فيه توسط بين من يقول: بأنه يزكي سعر الشراء، وبين من يقول: يزكيها بسعر التفريد. التالي بيان الشيء الذي يخرج منه زكاة العروض باب زكاة العروض السابق تحديد قيمة عروض التجارة وبيان ما يقوم من العروض باب زكاة العروض مواضيع ذات صلة حكم زكاة المال المقترض لبناء منزل بعد إيداعه في رصيد المقترض أقسام الدين عند المالكية وحكم زكاتها القول الأول كيفية زكاة المحل التجاري إذا كانت البضائع التي فيه تحت التصريف أن ترعى البهيمة أكثر الحول