ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›شرح العمدة (الأمالي)›كتاب الزكاة›باب زكاة الخارج من الأرض ـ1›مقدار الواجب من الزكاة في الخارج من الأرض مقدار الواجب من الزكاة في الخارج من الأرض الاثنين 5 رمضان 1436هـ طباعة د. سلمان العودة 4370 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص المسألة الخامسة: مقدار الواجب فيها، ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى في زاد المعاد ، وفي إعلام الموقعين أن الله سبحانه وتعالى جعل مقادير الزكاة تتفاوت، بحسب جهد الإنسان الذي يبذله في...... المشقة التي يقدر... ولذلك أوجب الله سبحانه وتعالى الخمس فيما صادفه الإنسان مجموعاً محصلاً دون عناء ولا تعب وهو الركاز، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: ( وفي الركاز الخمس )؛ لأن الركاز لم يتعب فيه الإنسان مطلقاً، فأوجب فيه الخمس، وممكن نقول من باب الإيضاح فقط: الخمس كم يعادل في المائة؟ يعادل (20%). ثم أوجب الله سبحانه وتعالى نصف الخمس فيما كانت كلفته أكثر من ذلك، أكثر من مجرد ركاز وجده مدفوناً في الأرض، وهو الأرض التي يحرثها الإنسان مثلاً، ويسقيها الله سبحانه وتعالى من السماء دون أن يبذل الإنسان فيها جهداً في سقي الزرع وتعاهده بالماء، فهذا يجب فيه العشر، وكم يعادل العشر في المائة؟ (10%)، نعم هذا نصف الخمس كما ذكرنا المسألة تتسلسل، في الأول: الخمس، وفي الثاني: نصف الخمس وهو العشر؛ لأن الإنسان لم يبذل فيه جهداً سقته السماء والأنهار والعيون.. وغيرها. ثم أوجب الله سبحانه وتعالى فيما تعب الإنسان في سقيه من الخارج من الأرض، أوجب فيه نصف العشر، وهو يعادل كم؟ يعادل (5%)، ثم أوجب الله سبحانه وتعالى نصفه، يعني: نصف النصف ويعادل كم؟ (2.5%)، هذا أوجبه الله سبحانه وتعالى فيما كان نماؤه موقوفاً على عمل متصل من الإنسان من الضرب في الأرض، مثل: زكاة عروض التجارة، وزكاة الأثمان.. ونحوها، فإن الزكاة فيها تعادل (2.5%).إذاً: الزكاة تتسلسل من (2.5%) إلى (5%) إلى (10%) إلى (20%)، لكن يجب ألا يفهم من هذا أن الزكاة لا تجب إلا في هذا المقدار، يعني: فيما بلغ مائة مثلاً، قد تجب الزكاة فيما دون ذلك، لكن هذا المقصود به بيان أنصباء الزكاة وتدرجها في النقص، بحسب الجهد الذي يبذله الإنسان . ولذلك فنقول: الواجب العشر في الخارج من الأرض إذا كانت تسقيه السماء بالمطر، أو يسقى بالسيح، ومثله ما يسمى بالبعل الذي يشرب بعروقه دون أن يحتاج إلى سقي، وهذا بالإجماع أنه لا يجب فيه إلا العشر، كما حكى ذلك صاحب المبدع من الحنابلة و النووي .. وغيرهم، ويجب نصف العشر، وهو كما ذكرنا (5%) فيما سقي بمئونة من الدولاب والنواضح.. وغيرها، وفيما سقاه الإنسان بالتقطير، وسواه مما يبذل فيه الإنسان جهداً بدنياً، أو جهداً مادياً، فإنه يجب فيه نصف العشر. طيب! إذا كان الثمر سقي بعضه بهذا وبعضه بهذا فماذا يجب فيه؟ ثلاثة أرباع العشر، إذا كانا متقاربين فإنه لا نقول: العشر، فنجحف بحق الفلاح، ولا نقول: نصف العشر فنجحف بحق الفقراء، ولذلك توسط الفقهاء وقالوا: ثلاثة أرباع العشر وإن كان لم يرد في ذلك نص، لكن حكاه غير واحد من الحنابلة إجماعاً. والحديث الوارد حديث ابن عمر يدل على أصل المسألة: ( فيما سقت السماء والعيون، أو كان عثرياً العشر، وفيما سقي بالنضح نصف العشر )، والعثري: قال بعضهم: هو ما سقته السماء بالمطر، وقال بعضهم: هو ما يجمع له المطر، ثم يجعل المطر له في سواقي فيسقيه دون عناء . التالي وقت إخراج زكاة الخارج من الأرض من الحبوب والثمار باب زكاة الخارج من الأرض ـ1 السابق شروط وجوب زكاة الخارج من الأرض باب زكاة الخارج من الأرض ـ1 مواضيع ذات صلة سائمة بهيمة الأنعام معاني ألفاظ حديث: (لا جنب ولا جلب في الإسلام ...) حكم زكاة الأموال والأراضي المعدة للتجارة كيفية زكاة المحل التجاري إذا كانت البضائع التي فيه تحت التصريف حكم زكاة الذهب المستعمل