ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›العقيدة الواسطية›الإيمان وأركانه - إثبات الصفات›مصدر تلقي العقيدة الصحيحة مصدر تلقي العقيدة الصحيحة الخميس 2 جمادى الأولى 1437هـ طباعة د. سلمان العودة 811 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة: ثامناً: الأولى والأصل أن يتم تقرير العقيدة الصحيحة على ضوء الكتاب والسنة ونصوصها، وأن يكون الرد على الطوائف المخالفة متحصلاً متضمناً دون أن يكون هو المقصود الأصلي، ولذلك تجد أن تقرير العقيدة في الكتاب والسنة جاء على هذا المنهج وعلى هذا المسلك، ففي القرآن الكريم مئات الآيات، وفي الأحاديث النبوية ما لا يحصى من النصوص، أو ما لا يأتي عليه الحصر الآن من النصوص كلها تقرر أصول العقيدة من الإيمان بالله تعالى، واليوم الآخر، والملائكة، والكتاب، والنبيين، والقدر وغيرها من هذه المعاني تقريراً أولياً ابتدائياً تربوياً منهجياً بعيداً عن الرد، ثم يأتي الرد في مجال آخر للمخالفين والشاغبين والمشتبهين وما أشبه ذلك. فالأولى أن يتم تقرير العقيدة على ضوء الكتاب والسنة، وأن يكون الرد متحصلاً متضمناً تبعاً لذلك، وهو ما عليه المؤلف رحمه الله تعالى في هذه العقيدة الواسطية، فإنه سرد فيها من النصوص القرآنية الكريمة، والأحاديث النبوية الكثيرة، والأقوال في ذلك، ولهذا اعتمدها وأحال إليها هذه المناظرة التي جرت بينه وبين علماء عصره كما أشرت إلى ذلك، وهي موضع شرحنا في هذه الدروس. ولذلك أحب أن أشير إلى أن هذه العقيدة لها طبعات كثيرة، وأن الطبعة المعتمدة والتي سوف نقوم بشرحها ونوصي الإخوة باقتنائها هي هذه الطبعة المطبوعة باسم أهل السنة والجماعة العقيدة الواسطية، وقد حققها أشرف عبد المقصود ، وطبعتها مكتبة أضواء السلف، فهي طبعة جيدة ومحققة ومنقحة، وقد قام بمقابلته على نحو أربع مخطوطات، وصحح نصها، ووضع الزيادات بين أقواس، ورتبها في فقرات متسلسلة، وعلق عليها بعض التعليقات المفيدة، وخرج بعض الأحاديث، فهذه الطبعة من حيث المتن تعتبر في تقديري من أفضل وأجود الطبعات. التالي شرح مقدمة العقيدة الواسطية الإيمان وأركانه - إثبات الصفات السابق ظهور أول خلاف عقدي وبيان أسبابه الإيمان وأركانه - إثبات الصفات مواضيع ذات صلة المقصود بالجماعة في قوله: (أهل السنة والجماعة) التفريق بين التكذيب بكل ما يحكى من الكرامات وأصل الكرامة عناية كتب السنة بالعقيدة والعمل الفرق بين الكرامة والمعجزة وسطية الأمة في العقيدة