ÇáÑÆíÓÉ ›دروس›إشراقات قرآنية›سورة الشورى - 1›بين يدي السورة بين يدي السورة الخميس 2 جمادى الأولى 1437هـ طباعة د. سلمان العودة 1509 متابعة النص إلغاء متابعة النص الأنتقال الى النص أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى، أثني عليه الخير كله، وأشكره ولا أكفره، وأخلع وأترك من يفجره، إياه نعبد، وله نصلي ونسجد، وإليه نسعى ونحفد، نرجو رحمته ونخشى عذابه، إن عذابه الجد بالكفار ملحق، وأصلي وأسلم على حبيبه وخليله وصفوته من خلقه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام، وعلى آله وأصحابه أجمعين.هذه الليلة وليلة الغد إن شاء الله، الليلة ليلة الجمعة السابعة عشر من شهر ربيع الثاني كذا؟ من سنة ألف وأربعمائة وست وثلاثين للهجرة، وفي هذا المكتب بـبريدة بـ القصيم ، المكتب هذا صار عمره الآن من عام (1420ه) صار عمره ست عشرة سنة، وهذه الدروس لم تنقطع بفضل الله. الليلة عندنا تفسير سورة الشورى، وحقيقة أن طموحي ورغبتي وأكثر ما يهمني في الحياة الآن أن يوفقني الله سبحانه وتعالى لاستكمال تفسير المصحف، فهذا إن يسره الله فهو نعمة كبيرة لا تقدر بثمن، وخير عظيم؛ لأنه يعينني على التدبر والتأمل والمراجعة والقراءة، وهو أيضاً زاد للعباد، وسنعرف في ثنايا هذه الصورة العظيمة سورة الشورى أهمية القرآن وأهمية المعاني المدرجة في القرآن، وغفلة الناس الشديدة عنها، وانشغالهم بما هو على الأقل مفضول عن الفاضل، إن لم يكن انشغالاً بأمور قد تكون نقيض ما أمروا به وكلفوا. تسمية السورة فهذه السورة العظيمة لها أسماء من أشهرها سورة ((حم * عسق))[الشورى:1-2]، وهذا موجود في كثير من المصاحف وكتب التفسير، وهو أيضاً في البخاري والترمذي وكتب الحديث وغيرهم، وجاء في حديث لا بأس بإسناده (أن النبي صلى الله عليه وسلم قام ليلةً فكأنه أعجم عليه، فسأل ميمونة -والحديث عن ميمونة - سألها: هل عندك سورة ((حم * عسق))[الشورى:1-2]؟) يعني: هل تحفظينها؟ (فقالت: نعم، ففتحت عليه ما كان نسي عليه الصلاة والسلام)، وبذلك تعرف أن كلام الشيخ الطاهر بن عاشور في التحرير والتنوير قال: إنه لم يرد فيها اسم عن النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا ليس دقيقاً، بل ورد فيها هذا الحديث الذي يدل على أن النبي عليه الصلاة والسلام سماها سورة ((حم * عسق))[الشورى:1-2].ومن أسمائها (سورة الشورى)، وهو أيضاً موجود في كثير من المصاحف وكتب التفسير بسبب ورود ذكر الشورى فيها، ولم يرد لفظ الشورى في القرآن الكريم بهذه الصيغة إلا في هذه السورة ((وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ))[الشورى:38]، وجاء اللفظ نكرة (شورى)، فهي تسمى سورة الشورى مثل سورة المؤمن، ((وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ))[غافر:28]؛ لأن الأسماء تحتاج إلى تعريف (أل)، وبعضهم يسميها (سورة شورى) بالنظر إلى الكلمة واللفظة كما هي في المصحف. هل هي مكية أو مدنية؟ وهذه السورة مكية عند جمهور علماء التفسير وعلوم القرآن، وهو الأقرب، وقال بعضهم: إن فيها آيات مدنية كما نقل عن ابن عباس رضي الله عنه و قتادة في قوله تعالى: ((قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى))[الشورى:23] وأربع آيات بعدها أنها مدنية، وكذلك نقل عن مقاتل وغيره في قول الله سبحانه: ((وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأَرْضِ))[الشورى:27] أنها آية مدنية، وأنها نزلت في أهل الصفة الفقراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الأثر بهذا لا يصح، ولهذا نحن نختار أن السورة كلها مكية، ولكنها كانت متأخرة النزول، تقريباً نزلت في السنة الثامنة أو التاسعة من البعثة، يعني: قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم بقليل، ولذلك ستجد أن هذه السورة معنية بالمجادلة مع اليهود وأهل الكتاب، وهذه من المقاصد المتأخرة التي كانت في أوائل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، وكانت في أواخر وجوده في مكة حيث بدأ اليهود يظهرون على الصورة، وبدءوا يدخلون في المجادلة والمناظرة، ويقفون أحياناً في صفوف الوثنيين أهل مكة . عدد آياتها وعدد آيات السورة خمسون آية عند الجمهور علماء مكة و المدينة و البصرة ، وقيل: ثلاث وخمسون آية وهو مذهب أهل الكوفة ، وهو المعتمد في المصاحف رواية حفص عن عاصم المطبوعة، ثلاث وخمسون آية. التالي إشراقات في قوله تعالى: (حم * عسق) سورة الشورى - 1 مواضيع ذات صلة معنى الاجتباء معنى (الجوار) وأوجه القراءة فيها موضوع سورة الشورى معنى تفطر السموات من أعظم أدلة الوجود الإلهي